吴半千
【介绍】：
见吴世昌条。
【介绍】：
见吴世昌条。
唐太医署教师职称。主要负责讲授用祷告、符咒等迷信手段和方法以除病。官阶从九品下。参见太医署条。
出《诸病源候论》卷四十六。即客忤，详该条。
证名。反，反转；戾，了戾，即屈曲不舒。反戾为躯体因病痛影响而呈现屈曲不舒或辗转反侧的异常体态。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”
书名。原名《重编张仲景伤寒论证治发明溯源集》。10卷，22篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏鉴于世传的《伤寒论》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重予编订，详加诠释，各经皆列纲领，每方均有方论。析
病证名。出《灵枢·杂病》。指鼻出血。《诸病源候论·鼻病诸候》：“血性得热，则流散妄行。从鼻出者，谓之衄。”也有统指鼻、齿、耳、目、舌以及皮肤不因外伤的出血者。详见鼻衄、衄血等条。
【介绍】：明官吏兼医。淄川(今山东淄博)人。1559年进士。得《医便》，于巡按陕西时辑刻(1569)，补入见闻治愈，厘为两卷，翻刻者众多。后经刘藩伯补订，再刻于湖南，书名《增刻医便》。万历间又经王三才
即毖骨。详该条。
司全身运动之组织。肌肉的营养从脾的运化水谷精微而得，为脾所主。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”肌肉丰满与否，与脾气盛衰有密切关系。参脾主肌肉条。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
《奇效良方》卷二十二方。天门冬、生地黄各三斗半(俱捣压取汁)，白蜜、酥(炼)各三升，枸杞根三斗(水煎取汁澄清)，麋骨一具(水煮取汁)，茯苓、桂心、白术、五加皮、葳蕤、远志、泽泻、菖蒲、山药、人参、石斛