见《埤雅》。即艾叶，详该条。
①消散。《素问·阴阳别论》：“其传为索泽。”(喻肌肉枯槁无华)。《素问·调经论》：“邪气乃索。”《景岳全书·杂证谟》：“诸脏生气，因皆消索致败，其危立见。”②取，索取。《灵枢·热病》：“索皮于肺，不得
证名。指房劳太过，精耗髓虚所致的痿症。《症因脉治》卷三：“肾热痿软之症，腰骨不举，尻以代踵，脊以代头，足不任地，骨痿不能起于床，此《内经》肾热痿弱之症也。”治宜补肾填精，滋阴清热，可用人参固本丸、坎离
病名。指因齿龋而牙齿脱落者。《仁斋直指方》：“手阳明之支脉入齿，壅则齿浮，虚则宣露，挟风则上攻头面，疳则变成龋脱。”详齿龋条。
【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
出《名医别录》。即苎麻根，详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。指寒证要用温热的方药治疗。寒证有表寒、里寒之别。治表寒证，宜用辛温解表的汗法，以发散风寒；治里寒证则用温中祛寒、回阳救逆等温法，以祛寒温里。
冲，冲动；阴，指脑。谓冲动传于脑。《素问·解精微论》：“夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目。”王冰注：“冲，犹升也，……阴，脑也。去目，谓阴阳不守目也。”
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋人。字夷吾，号觉斋居士。以数十年家藏名方分门编类，于1197年(庆元三年)编成《方氏集要方》二卷。
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。