半架牛
见《云南中草药》。为古钩藤之别名，详该条。
见《云南中草药》。为古钩藤之别名，详该条。
同空窍。《灵枢·百病始生》：“……闭塞不通，津液不下，孔窍干壅。”参见空窍条。
指阳气偏盛的人。《灵枢·行针》：“重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高。心肺之藏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。”
【介绍】：见徐嗣伯条。
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
气功功法。是托名彭祖用以治病的一套静功为主的锻炼方法。见于宋《云笈七》卷36中。具体锻炼方法：①伸腰，五息止，引肾，去消渴，利阴阳。②挽两足趾，五息止，引腹中气，去疝瘕，利九窍。③仰两足趾，五息止，引
见《本草纲目》。为蚕豆之别名，详该条。
病证名，出《太平圣惠方》第八十九卷。多为脾热上蒸或脾胃虚寒，升降失常，运化无力所致。脾热上蒸的涎多粘稠而臭；脾胃虚寒的涎多清稀，并有纳少便溏等。前者宜清脾泻热，用泻黄散；后者宜温中健脾，用理中汤加减。
指人体内脏机能活动表现的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。《素问·六节藏象论》：“脏象何如?心者生之本，神之变也，其华在面，其
【生卒】：?～1951【介绍】：字先识。四川双流人。清库生。年青时喜好医药，后锐志于古诗文辞之学。辛亥革命后复肆志于医，于成都市设义生堂药肆悬壶售药。毕生勤于撰述，阐发古籍精微，主要著作有1932年辑
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。