①指十二种原因不同的癥病。《中藏经》：“癥有劳、气、冷、热、虚、实、风、湿、食、药、思、忧之十二名也。”②指妇科的十二种经带病症。《备急千金要方·赤白带下崩中漏下第三》：“何谓十二癥?是所下之物，一曰状如膏，二曰如黑血，三曰如紫汁，四曰如赤肉，五曰如脓痂，六曰如豆汁，七曰如葵羹，八曰如凝血，九曰如清血，血似水，十曰如米泔，十一曰如月浣，乍前乍却，十二曰经度不应期也。”参见癥条。③指带下三十六疾中的十二癥。《诸病源候论》卷三十八：“十二癥者，是所下之物，一者如膏，二者如青血，三者如紫汁，四者如赤皮，五者如脓痂，六者如豆汁，七者如葵羹，八者如凝血，九者如清血、血似水，十者如米汁，十一者如月浣，十二者经度不应期也。”
十二经别之一。原称足厥阴之正。《灵枢·经别》：“足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳，与别俱行。”在足背部从足厥阴肝经分出，上至外阴毛际，与足少阳胆经的经别汇合而并行。
见《生草药性备要》。为榕须之别名，详该条。
书名。2卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，通过对伤
即《方海》，详见该条。
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
病证名。小儿痉病之一。感受湿热病邪而致的痉证。湿热病邪。侵袭经络，以致身热不扬，抽搐，或四肢痉挛，角弓反张。治宜清热化湿为主，如甘露消毒丹。清·吴鞠通《解儿难》：“湿为浊邪，最善弥漫三焦，上蔽清窍，内
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字云来。休宁县(今安徽休宁)人。其先叔祖程敬通为安徽名医。他曾在程敬通处及他处搜阅宋代官方所编的《圣济总录》刊本和抄本，加以删定，去其繁芜和神仙服食等荒诞部分，编
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
经穴别名。出《圣济总录》。即下巨虚，见该条。
病名。《古今医统》：“此证头旋脑热，眼生黑花，肝胆积热，风火上冲……翳色如烟，隐隐深沉，如水之中，不能视物。”属圆翳内障范围，详该条。