见《天津医学通讯》。1971；(6)：1。为喜树之别名，详该条。
【生卒】：九世纪上半叶【介绍】：唐代民间医生。《续异录》记载：有人病暴死，已入棺，革诊之，认为非死，用针刺其心(膻中)及脐下各数处，穿衣，床下置火以保温并凿掉牙齿灌入药汤，苏醒后再灌以葱粥的方法治愈。
气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认
证名。指素体阳虚，肝脏亏损所出现的证候。《备急千金要方》卷十一：“病苦胁下坚，寒热，腹满不欲饮食，腹胀，悒悒不乐，妇人月经不利，腰腹痛，名曰肝虚寒也。”《三因极一病证方论·肝胆经虚实寒热证治》：“肝虚
【介绍】：南北朝初期医生。精于小儿科。系精于儿科之苏姓家族总称，其具体名字均失传。
见叶氏女科证治条。
《医学从众录》卷六方。生白术、生杜仲各五钱至一两，附子二至三钱。水煎，空腹服。治腰痛而重。如脉沉而微，口中和者，加肉桂一钱；脉沉而数，口中热者，去附子，加黄柏一钱。
股(大腿)的外侧。《素问·骨空论》：“股骨上空在股阳，出上膝四寸。”
收引，即挛缩。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”当寒邪侵入人体，留滞于经络关节肌肉之间，则络脉收缩，筋肉拘急，气血流行被阻，因而产生疼痛。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。客于
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。即上骱手法。详该条。