即感觉性循经病理反应。详该条。
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
养生方法。十六宜重视日常生活中的形体锻炼，内容包括：发宜常梳，面宜多擦，目宜常运，耳宜常弹，齿宜数叩，舌宜舔腭，津宜数咽，浊宜常呵，腹宜常摩，谷道宜常提，肢节宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干，背宜常暖，
使用温热药物应避开温热主令之时，即气候温热之际不宜用温热性药物或食物。出《素问·六元正纪大论》。参见“用热远热”条。
背的侧部，相当于肩胛下至第十二肋间部位的总称。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“并精而出入者，谓之魄。”《类经》：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”说明魄属于本能的感觉和动作，如听觉、视觉、冷热痛痒感觉和躯干肢体的动作，新生儿的吸乳和
舌四边有白苔，舌心无苔而红的舌象。无苔部分属气津耗损，舌边周有白苔，是邪在太阳或少阳见证(见《伤寒舌鉴》)。当于祛邪治法中照顾气津。
见《广西民间常用草药》。为一箭球之别名，详该条。
用燥湿的药物，以治疗湿浊内盛，胸痞腹满之证。《汤液本草》卷上：“燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。”又如脘腹胀满、怠倦恶食、口和不渴，舌苔白腻而厚，用平胃散以燥湿健脾。