病名。见《诸病源候论》卷三十：“喉内忽有气结塞不通，世谓之狗咽，此由风热所作，与喉痹之状相似。”似指因各种咽喉疾患(如喉痛、喉痹等)所致之气道阻塞于咽喉，而呼吸声如狗喘之状。治宜疏风宣肺，清热利咽。可
证名。见《外科启玄》卷八。其形如癣，皮肤干燥，瘙痒，破流血水，淋漓秽臭。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
见《广西中兽医药用植物》。为铺地蜈蚣之别名，详该条。
即肾虚。详该条。
体表皮肤和附着于皮肤的毫毛的合称。《素问·五脏生成论》：“肺之合皮也，其荣毛也。”皮毛与肺敷布的卫气有密切关系，肺卫之气足，则肌表固密，身体抵抗力强，不易受外邪侵袭。肺卫之气虚，则皮毛腠理疏松，易受风
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
指督脉。在十二经脉中，手、足三阳经脉均会于督脉，有统率阳经和调节一身阳气的作用，因称阳脉之海。《十四经发挥》：“督脉者，起于下极之腧，……属阳脉之海也。”
烁，销蚀。指正气为邪气所消烁。《素问·生气通天论》：“魄汗未尽，形弱而气烁。”
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“