出《千金要方》卷五。洗浴婴儿，是为初生婴儿去除污秽，清洁皮肤，具有防止皮肤病和疮疖的作用。洗浴的水，前人用桃、槐、桑、梅、柳五枝煎成，临浴时，要选择在无风的地方，洗浴的时间要适可而止，注意脐带的干燥，
养生书。西汉帛书。1973年底长沙马王堆三号汉墓出土。原无书名，经马王堆汉墓帛书整理小组定名。原文残缺较多，内容主要是关于不食谷物利用食气养生的一些记述。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“水郁折之，谓制其冲逆也。”水郁，指水气郁滞；折，调节制约。水郁的根本病机多在于肾。如肾阳衰微，症见颜面苍白，头晕眼花，腰部痰痛，四肢发冷，小便短少，面及下
病证名。小儿在夜间入睡后，突然惊醒，瞪目起坐，躁动不安，面露恐怖，有时喊叫，一般持续10余分钟，可隔数日或数十日发作一次，治宜安神镇惊。用琥珀抱龙丸。结合针刺内关、大椎等穴。
见《辽宁经济植物志》。为紫草之别名，详该条。
病名。清·汪嘉谟《胎产辑萃》：“产后恶露不尽，血结刺痛，名曰血母块。”详儿枕痛条。
指膝关节。《素问·骨空论》：“膝解为骸关。”
古病名。出《灵枢·水胀》。指女子下腹部有块状物，而月经又能按时来潮的病症。多因气阻血瘀，癖结所致。《灵枢·水胀》：“肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，癖而内著，恶气乃起，瘪肉乃生。
解剖学同名骨。位于头前上方。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒