何寓
名词。出汉·马王堆医书。即阴道穹窿。
名词。出汉·马王堆医书。即阴道穹窿。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。高，指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位；越，升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗，如实热风痰，壅遏上焦，用瓜蒂散。
证名。出《素问·腹中论》。指胸部胀满不适。可因风寒、热壅、停饮、气滞、血瘀等所致。《医宗金鉴·订正金匮要略注》：“表实无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也；里实便涩，胸满烦热者，热壅之胸满也；面目浮肿，胸满
针刺手法。即摇法。《针灸大成》十二手法之一：“凡出针三部，欲写之际，每一部摇一次……如扶人头摇之状，庶使孔穴开大也。”参见摇法条。
2卷。又名《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》。原题陈言撰(实系托名著作)。刊于1591年。本书内容与徐凤《针灸大全》基本相同，仅各节的编排次序互有先后，根据本书原刊在文字校勘上颇多错讹来看，似较徐书晚出。
【生卒】：925～996【介绍】：宋代官员。字明远。饶阳(今河北饶阳)人。五代时为汉秘书郎，集贤殿修撰，至周又为翰林学士。974年(宋开宝七年)与翰林学士卢多逊、王佑、蒙等刊定本草，编成《开宝重定本草
病证名。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。系指主观感觉或客观检查均示听力有不同程度障碍者。先天、后天、外感、内伤及老年等皆可致耳聋。卒然而聋者，谓之暴聋，其症多属实症；听力逐渐减退者，谓之久聋，其症多
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
小儿推拿方法名。见《脏腑图点穴法》。两手捏住患儿手腕，两大指按住屈侧面，两食指缓缓分拨手腕伸侧面的筋脉。有通十二经络的作用。
综合性医书。50卷。明·徐彦纯撰，刘宗厚续增。书成于1396年。徐氏原著撰于洪武初(1368年)，书名《医学折衷》，立论以《内经》为本，旁采金元诸家学说以阐析中风、痿证、伤风、痰饮、滞下、泄泻、疟、头
见《本草品汇精要》。为炉甘石之简称，详该条。