①五种气味：臊气，焦气，香气，腥气，腐气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦气入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。”②五运之气，即金、木、水、火、土。《素问·六节脏象论》：“五气更立，各有所胜。”③五脏化生的情志活动，即：喜、怒、忧、悲、恐。《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”④五色之气，即：青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问遗篇·刺法论》：“五气护身之华。”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气自肝而出，白气自肺而出，赤气自心而出，黑气自肾而出，黄气自脾而出。观五色可察五脏之变化。⑤土气。土位中央，其数为五，故名。⑥指五味所化之气。《类经》卷十六：“五气，五味之所化也。”
①即穴位。详该条。②五输穴之一。即输穴。详该条。
俞，腧穴，窍，穴窍。泛指孔穴。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理。”意指冬天气在骨髓，针刺时针尖应深达筋骨的组织间隙。
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
出《针灸甲乙经》。即巾针。《证类本草》谓“布针，用缝布大针也。”参见巾针条。
即复方。《素问·至真要大论》：“奇之不去则偶之，是谓重方。”详复方条。
①见《本草纲目》。为枸骨叶之别名。②见《草药手册》。为廊茵之别名。各详该条。
《备急千金要方》卷七方。犀角、旋覆花各二两，橘皮、茯苓、生姜各三两，大枣十一枚，豆豉一升，紫苏茎叶一握。为粗末，水煎，分三次服，以气下小便利为度。治脚气初起，微觉疼痹，两胫肿满，或行起涩弱，或入腹不仁
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详该条。
古诊法。详十度条。
用滋润的药物，治疗津枯血燥证。《汤液本草》卷上：“湿可以去枯，白石英紫石英之属是也。”又如肺受燥热，咳嗽无痰而胁痛，口舌干燥，舌红无苔，用清燥救肺汤以清燥润肺。