病名。出《疡医准绳》卷二。色赤而长带尖，有寒热。治同疔疮。
病证名。出《灵枢·经脉》。又称阳痿。详该条。
同伐肝。详该条。
病证名。即蛔虫病儿感染痧毒而致泻蛔之证。小儿素患蛔虫病，因痧毒入胃，胃必热胀，热胀之极，蛔不能存，下入大肠，由大便排出。治以放痧为主，用消毒三棱针刺臂弯、腿弯痧筋，放出紫黑毒血(《痧胀玉衡》)。
《不居集》上集卷二十五方。麦门冬、黄芪各一钱，人参、当归、生地黄各五分，五味子十粒。水煎服。治内伤劳役，精神耗散，胃气不升，或血后亡津而致口渴者。
古刺法名。《灵枢·顺气一日分为四时》：“余闻刺有五变，以主五输。”有二义：①指四时变化和五俞穴相配合进行针刺，即冬刺井，春刺荥，夏刺输，长夏刺经，秋刺合，“是谓五变，以主五输。”②指五类疾病与五输穴相
书名。董韵笙辑。陈氏系清代御医，诊疗对象主要是上层统治阶级。经治以虚证或脏腑功能失调的病证为多，用药平稳，以轻灵取胜，治法偏于调理、滋补。常一案拟具多方，书中列有各季调理方。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
见《随息居饮食谱》。即陈芥菜卤汁，详该条。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。着重论述“六基证”的治疗和“十要证”中101种病的治疗。现存木刻本。