乌口仔
见《广东中药》。为铁包金之别名，详该条。
见《广东中药》。为铁包金之别名，详该条。
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
①指阴阳。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”张景岳注：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣。”《难经·十难》：“五脏各有刚柔邪。”②刚
连接断裂组织的一种方法。见《医宗金鉴》卷八十八。取乱发若干，放置瓦罐内，盐泥密闭罐口，以火煅使发成灰备用。乘新伤急蘸发灰于创口内，对好断裂组织，以消毒纱布敷盖，外以绷布包扎。原用于耳鼻等处撕裂或断离伤
病名。见《妇人良方大全》。卷二十。又名恶露不止、恶露不尽。一般产后恶露持续二至三周应完全排尽。如超过这段时间，仍然持续淋沥不断则属病态，称之恶露不绝。多因产后气虚下陷，冲任不固；余血未尽或感寒凉，败血
宋代太医局培养医生设立之科目。即大方脉、小方脉、风科、眼科、疮肿兼折疡、产科、口齿兼咽喉科、针兼灸科、金镞兼书禁科。
新出土古佚医学帛书。残卷，撰人未详，约为秦以前的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约四百余字，主要谈脉法，特别是灸法或砭法与脉之间的关系。
即火针。《针灸聚英》：“火针即煨针也。”见火针条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字彦章。原籍永嘉(今浙江温州)，后迁余姚。幼好方术，后专攻医书，曾得到韩明善所藏方论，并从陈白云学医，与名医朱震亨、葛可久等讨论医学，后又从太医院使张延玉学按摩术
见《江西草药》。为爵床之别名，详该条。
骨名。鼽与顺通。即颧骨。《素问·气府论》：“鼽骨下各一。”