《邵氏医书三种》之一。清·邵登瀛撰。刊于1815年。作者鉴于冬温、春温、温疫、湿温于盛行时常夹杂温毒病证，遂参酌吴又可、喻嘉言二家之说，旁集有关医著编成。邵氏于温毒、疫病证治阐述尤详。书后附列治疗方剂
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则
出《灵枢·官针》。即出针。
书名。4卷。恽铁樵撰于1924年。恽氏以中西汇通的观点阐析伤寒六经、伤寒提纲、伤寒和其他一些病症的用药、伤寒病型与传经以及治法等多方面内容，并附作者治案。全书颇多个人见解，但也有一些主观附会或联系不当
指面部泛现干枯焦黑的病色。出《素问·上古天真论》。多由阳明气衰，气血失荣所致。可见于久病及老衰患者。《医碥·面》：“面焦，胃脉衰。人参、黄芪、甘草、白芍、升麻、葛根、白芷。”
指任脉。十二经脉中的手、足三阴经脉，阴维脉和冲脉均会于任脉，有总调一身阴气的作用，因称阴脉之海。《十四经发挥》：“任脉起于中极之下……属阴脉之海。”
【介绍】：人名。唐代道士。字子微。温州人。师事潘师正，学辟榖导引之术，颇著成效。武则天(公元690年)至玄宗(公元750年)之间，曾多次被召见。后定居于王屋山。卒年八十九岁，谥贞白先生。著有《天隐子》
【介绍】：①传说中的上古时代医家，相传为黄帝之臣，精于针灸学术。旧说黄帝与雷公论医药而创制医学。《内经》中的《著至教论》、《示从容论》、《疏五过论》、《征四失论》等多篇，均以黄帝与雷公论医药的体裁写成
指疾病的发生及其发展变化的机理。包括病因、病位、证候、脏腑气血虚实的变化及其机理。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜。”又“谨守病机，各司其属。”参见病机十九条条。
病证名。《古墨九方》：“胎前眼泪不止，口鼻涕流，服四物汤或艾叶生姜煎汤。”