病证名。清·阎纯玺《增补胎产心法》上卷：“妊娠环跳穴痛，属肾虚，宜六味地黄汤加杜、续或千金保孕丸。”
病名。出《疮疡经验全书》卷三。即涌泉疽。见该条。
手太阳的经筋。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋，起于小指之上，结于腕，上循臂内廉，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上，入结于腋下。其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈，出走太阳之前，结于耳后完骨。其支者入耳中
方剂是在辨证立法的基础上，按照组方及配伍禁忌等原则，选择适当品种和剂量的药物配伍而成。方剂配伍的原则，是按各药在方中所起的作用，分为君、臣、佐、使四部分。而配伍的宜忌，则有相湏、相使、相反、相畏四种情
厥证之一。①指邪热过盛，阴分不足所致的厥证(见《素问·厥论》等篇)。症见手足心热，身热，溺赤等。②指因邪热过盛，阳郁于里不能外达的厥证(见《类证活人书》)卷四。症见初病身热头痛，继则神志昏愦，手足厥冷
【介绍】：清代医学家。字达士。海陵(今江苏泰兴)人。究心医学30余年，擅长内科杂症，治病善于通权达变。提出“既不可离乎书以治病，亦不可泥乎书以立方”，“医者立方，当先立案”，“庸医误人，忙医亦误人”等
上骱手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于颈椎半脱位的整复。令患者正坐于桌旁低凳上，头与桌面平，医者坐于桌上，双脚踏患者两肩，并用布巾下兜患者下颌及枕骨后部作结，交于左右耳部，并系于医者项部，双手上提，双脚
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
病名。泛指误食含有毒性金属盐类的食物、毒蕈、有毒鱼类及其他毒物污染的食物而发生中毒症状者。《诸病源候论·诸饮食中毒候》：“凡人往往因饮食忽然困闷，少时致甚，乃至死者，名为饮食中毒。”参见食河豚鱼中毒、