【生卒】：224～263【介绍】：三国魏文学家、哲学家。字叔夜。谯国铚(今安徽宿县)人。世业儒，博学多闻，为“竹林七贤”之一。长而好老、庄之学，恬静无欲，性好服食，著有《养生篇》3卷，已佚。今有《嵇康
即紫金锭，见该条。
舌边红而中有黑滑苔。为伤寒失汗，表热里寒而夹冷食结滞于胃，宜温中通下；夏月中暍见此舌者，人参白虎汤主之(见《伤寒舌鉴》)。
证名。指手足冷至肘膝的症象。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治》：“寒疝绕脐痛，若发则自汗出，手足厥冷。”又称手足逆冷、手足厥逆、四逆等。《伤寒溯源集》卷九：“论中或云厥，或云厥逆，或云四逆，或云厥冷
①见《浙江民间常用草药》。为七叶一枝花之别名。②见《江苏省植物药材志》。为万年青之别名。各详该条。
泛指除口服药物以外，施于体表或从体外进行治疗的方法。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”简称外治，或名外取。外治法在我国具有悠久的历史。《内经》时代已有较系统的针灸疗法以及膏贴、烟熏等，尤为
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
病名。见朱仁康《实用外科中药治疗学》。指圆癣之形小者。详该条。
出《药性类明》。即栝楼子，详该条。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精