【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Kùmén【综】 或为叱门氏之异译(70)。后改为门氏(7，21，27，60)，一说改为库氏(62)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为门氏; 《姓氏考略》据《魏书·官氏
读音：Zhù【源】 周武王封尧之后(一说黄帝之后)于铸(故城在今山东肥城南之铸乡)，在济北蛇邱县，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，17)。【变】 亦作祝，古时铸、祝通(60)。【望】 济北
读音：Zǒｎｇｊｉāｎ【综】见《中国著者号码编制法》(63)。
读音：Dàn’gǔsī元代蒙古族姓。《中国人名大辞典》 收载。元有彻彻，即姓此氏。
读音：Xīmòliè【源】 清满洲八旗姓。凡五派，出珲春库尔喀、辉河、珲春、拉门穆湖、三姓等地(23，63，180，260)。【变】清镶蓝旗满洲弓匠索住之妻为锡穆理氏，正白旗满洲马甲孙住儿之妻为锡穆哩
读音：Shāgǔ《姓氏词典》 引 《明史》 收载，其注称： “明有沙古卜洛。”未详其他。
读音：lù mén以所居为氏，如桐门、雍门之类。(见《姓氏考略》)(按：鹿门为齐国城门)
读音：Jǐng井姓的来源主要有三个。一是出自姜姓，是炎帝的后代。井是《周易》六十四卦之一，有取之不尽的意思，取吉利之意而为姓氏。二是以封邑为姓氏。春秋时，虞国大夫被封于井邑，人称井伯，后世就用
读音：Wáｌǔ【综】 白马人姓。居四川、甘肃等地，传说其始祖以靠吃李子为生。白马语“李子”为“娃鲁”，因以为姓，汉姓为李(220)。
读音：Xiū【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。或是古掌膳羞之官者，其后以为氏(62)。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载，未详其源。