【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Kǎilóng【源】 清满洲八旗姓。世居齐齐哈尔(23，63，160)。清代满族姓氏，世居齐齐哈尔地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：qǐ zàng【源】 唐时吐蕃青海大酋有乞藏氏，见《唐书·韦皋传》(60，62)。历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书·韦皋传》注云： “吐蕃青海大酋有乞藏姓。”唐代有乞藏·遮遮
读音：E-ｋèｓū【综】 清镶白旗蒙古马甲香保之妻为阿克苏氏(260)。
读音：Tái【源】少昊金天氏裔孙曰台骀，其后氏焉，见《风俗通》(1，11，12，60)。【望】平卢(17，60，418)。【布】台湾(64，68，261)、安徽霍邱等地均有此姓。【人】台崇，东汉建安时
读音：Jīnlè珞巴族姓氏。出自阿帕塔尼部落。《中国人的姓名·珞巴族》有载，未详其他。
读音：Ālí《姓氏词典》 引 《金史》 收载。其注云： “金有阿离补、阿里合懑。”未详其源。(按： 当即“阿里” 之别译，为女真族姓氏。参见 “阿里”条; 又： 阿，《姓氏词典》
读音：Tｕōｌǐｇǔｎ【综】 清镶蓝旗满洲马甲七十图之妻为托里滚氏(260)。
读音：Ālūluótè【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 ①一作〔阿鲁络特〕(260)。 ②清正红旗蒙古马甲明阿图之妻为额噜勒特氏(260)，〔额噜勒特〕似即阿噜
读音：Cāｎｇｇēｎ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗北部有此姓(384)。
读音：Dènghóu【源】 商王武丁之季父为邓侯，后灭于楚，后有邓侯氏(8，17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “武丁季父曼侯之后有邓侯氏。”则此当系出子姓。邓，古国名