【源】 ①神农氏之后，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏，见《丹徒县志》(60，62)。②黄帝臣有神皇直，与力牧等讨蚩尤者，神氏宜出此(1)。【望】 琅邪(17，418)。【布】 山东沂水(332)、安徽淮南(362)、新疆伊吾(370)、台湾宜兰(68，261)、江西新干(400)、广西南宁等地均有此姓。【人】 神曜，汉时骑都尉(21)。神忠，明时滕县人，官至金吾左卫指挥(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水，山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 俱予收载。郑樵注引 《风俗通》 云： “神农之后。” 《中国古今姓氏辞典》 引 《丹阳县志》 亦云： “神农氏裔。榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。” 此当系出姜氏。
汉代有神曜，骑都尉; 宋代有神潜，元符进士;又有神应龙，开宝进士; 明代有神英，泾阳伯。
读音：Yù【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。或为城姓所改，或因界域之事以为姓(62)。【布】 台湾有此姓(65)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《
读音：Fēｎｇ【综】 源出不详。或即鄷氏，今台湾分酆、鄷为二姓。台湾多此姓(68，261)。
读音：Āshè现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Fúyú历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “百济之 ‘夫余’，音转为凫臾氏。”②《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “吴有凫臾氏。”此亦当为 “夫余”
读音：shè【音】 亦音捨(Shě)(17)。【源】 ①宋微子之裔，宋大夫乐舍之后(17，60，62)。亦见《姓苑》(6，12)及《广韵》(11，239)。②外国人入居中国后之姓。天竺贫民四姓有舍姓，
读音：Hūlún《中国姓氏大全》 有载。其注 “扈伦”云： “亦作 ‘呼伦’，或 ‘忽刺温’。明代黑龙江女真族姓氏。原有乌拉和哈达两部，后迁居松花江中游，续有辉发、叶赫两部加入，乃称扈伦。
读音：Kēｃàｉ【综】 源出不详。台湾有此姓，祖籍福建晋江、同安、南靖、台湾澎湖等地(236)。
读音：Zhúlǐdǎi元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》作“卓罗岱”。
读音：Lìyáng【源】 景姓所改。东汉时栎阳(故城在今陕西临潼东北)侯景丹之曾孙汾，避乱陇西，以封邑为氏，见《风俗通》(1，9，12，15，60)。【变】 后改为栎氏(62)。罕见复姓。《中国古今姓
读音：Máoěrjǐ羌族姓氏。今四川之理县有分布，本为房名，或以为姓。见《中国人的姓名·羌族》。