把利
读音：bā lì
【源】 党项部有把利氏族，见《唐书》(11，60，62)。【变】 后改为把氏(62)。
历史上羌族之党项人姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据《唐书》云： “党项部庆州有把利族一。”又，“巴利氏后改为单姓 (把)。”庆州，即今甘肃庆阳。(按： 把，或音bǎ。)
【源】 党项部有把利氏族，见《唐书》(11，60，62)。【变】 后改为把氏(62)。
历史上羌族之党项人姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据《唐书》云： “党项部庆州有把利族一。”又，“巴利氏后改为单姓 (把)。”庆州，即今甘肃庆阳。(按： 把，或音bǎ。)
读音：Xūmí【源】 见《姓苑》(17，62)。 【人】 胥弥赦，春秋时卫国人(11，17，20，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其注引 《姓
读音：běi mén北门氏，《左传》有北门驷;《尸子》有北门子;《庄子》有北门成。(见《通志·氏族略·以地为氏》。以所居为氏。黄帝臣有北门成，汤佐有北门侧。(见《姓氏考略》)
读音：Jiān【音】 又音漏(Lòu)，见《姓苑》(7)。【源】 见《姓苑》(6)。亦作蕳。【望】 淮南(17，60，418)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 蕑忌，汉时为淮南王长中尉(21，25
读音：Yīng应姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周武王之子被封于应（今河南平顶山），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。二是少数民族姓氏，历史上西域姓氏中有应氏。应姓发源于河
读音：Zhù祝姓的来源主要有四个。一是以官名为姓氏，古有巫、史、祝之官，其子孙以官为姓氏。二是以封地为姓氏。黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东长清东北），后来就有了祝国，子孙以地为姓氏。三
读音：Fēilián历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《姓解》 收载。其注云： “源于赢姓，为赢姓十四氏之一。”蜚，或与“飞”通;蜚廉，当同“飞廉”。参见“飞廉”条。
读音：qí wò wēn【源】 元太祖之姓(17，21，60)。即乞颜氏(397)。【变】清《续通志·氏族略》作〔却特〕(24)。【人】奇渥温别里古台，元太祖季弟(21)。元代蒙古族皇家姓氏。陶宗仪
读音：Mǐxīnbā珞巴族姓氏。本部落名，以为姓。未详其他。见《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Chúrén【源】春秋宋大夫厨人濮之后(60，62)。 【变】一作〔厨人〕。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载; 《郑通志·氏族略》 作“厨人”。盖廚，厨异体字耳。其源不一： ①郑樵注
读音：ｏｊｉāｔè【综】 清镶蓝旗蒙古马甲杨乌利之妻为敖佳特氏(260)。又，镶黄旗蒙古鸟枪护军齐齐克之妻为敖雅特氏(260)，〔敖雅特〕似即敖佳特之异译。