【源】 元时蒙古人姓。扎剌尔即《辽史》中的阻卜札剌部，至元时称札拉亦尔部(79)。当以部为氏(24)。此部人数众多，分散多个地区，居于阿难(亦称阿南)水东者，称穆呼哩扎拉尔氏。又有察汗扎剌尔氏，蒙古扎剌尔氏，此皆因居地不同而有区别(24)。清时蒙古八旗中仍有此姓，凡二派，出乌鲁特(一作兀鲁特)、察哈尔等地(23，260)。【变】 亦作〔札剌尔〕、〔札剌儿〕、〔扎剌儿〕等(57)。【人】 木华黎，元蒙古札剌儿氏，世居阿难水东，从元太祖有功，授左手万户，后晋封鲁国王，卒后谥忠武(57，61，399)。
少数民族姓氏。其源不一： ①蒙古族姓。元代即有此姓。《续通志》、《清通志》 之《氏族略》亦俱收载。其源有二： 或以部为氏。元太祖成吉思汗功德日盛，多隆吉斯、扎拉尔、莽果诸部皆慕义来降，后以部为氏; 或以名为氏。琳沁巴丹之子五人，其一曰扎拉尔，太祖命其子因名为氏，亦称扎拉尔氏。至清，蒙古族中仍有此姓，乃元代扎拉尔氏之后裔，世居乌噜特及察哈尔地方。②今达斡尔族亦有扎拉尔氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》有载，或作“扎喇儿”、“扎剌伊儿”，未详其他。
读音：chà lì yē jiā【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽，名护路那婆(7，24，60)。亦作〔生利邪伽〕(7)，误作〔刹剥邪伽〕(24)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书
读音：Sūｎｚǐ【综】 彝族姓。丁惹、基默吉毅、倮米等家支均有孙紫姓。属丁惹家支的亦称〔米姑孙紫〕，属基默吉毅家支的亦称〔姆乌孙紫〕，属倮米家支的又称〔既古孙紫〕。云南宁蒗、兰坪等地均有此姓(375)
读音：Qūｂǐ【综】 彝族姓。属沙玛家系，居四川凉山，云南丽江、大理、迪庆、怒江等地均有此姓(375)。
读音：Gāmǎ现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此姓系理塘县公安局提供。或译作“嘎玛”。原为星斗之意。藏胞常用“呷玛××”以命名。一般不用姓，遂有人据汉族姓名构成习惯来认识 “呷玛×
读音：Zhāngjiā【源】 ①清满洲八旗姓。凡二十六派，出费雅郎阿、马尔敦章佳、宜海阿拉、巴尔都城、马察、长白山、嘉木湖、哈达、虎尔哈、扎库木、乌喇哈达、特丹村、艾家堡、铁岭、辉发、讷殷、赫济河、吉
读音：Níｌǐｙèｋè【综】 清蒙古镶蓝旗中有尼里叶克氏(259)。
读音：Yuè现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：zhù yǔ【源】 春秋时卫大夫祝圉之后，见《风俗通》(12，60)。【人】 祝圉遥，汉时侍御史(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “卫祝圉之后”，此以名氏为氏
读音：Shímùlǔ清代满族姓氏。世居珲春地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。(按：疑此乃“舒穆禄”之别译，其先乃契丹人，辽时译作“述律”，金代则为女真姓，译作“石抹”，至清
读音：Chǔ褚姓的来源大致有两个。一是以地为氏。据记载， 洛阳有褚氏亭。《姓氏寻源》云： 古有褚地， 居者以为氏。二是以官为氏。据《通志·氏族略·以官为氏》云： 本自殷(商) 后人宋恭公公子瑕食采于褚