師宜
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后,其子孙去延存宜为师宜(60,62)。【人】 师宜官,东汉时南阳人,善隶书(6,11,12,17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云: “宋师延宜之后,其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官,南阳人,善隶书。
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后,其子孙去延存宜为师宜(60,62)。【人】 师宜官,东汉时南阳人,善隶书(6,11,12,17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云: “宋师延宜之后,其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官,南阳人,善隶书。
读音:Líng【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》 收载并注其源。①其注据《姓谱》云:“以丝织品为姓氏。”②其注据《魏书·官氏志》云: “北魏如稽氏,改为绫氏。” (按
读音:Shūmòlī【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出沾河、乌拉等地(23,63,180,260)。【变】 一作〔舒墨理〕(260)。清代满族姓氏。世居沾河、乌喇地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏
读音:Mínglǐ【综】 元时人姓。塔出,为布兀剌之子,其妻为明理氏,以贞节称,旌其门闾(57)。
读音:Dūnqiū【综】 北魏时改敦丘氏为敦氏,见《魏书·官氏志》(17,62)。然,今本《魏书》无敦丘氏。或系丘敦之误,或即顿丘氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载。其注云: “罕见复
读音:Qiǎodǎi【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音:zhī lí支离益、支离疏、支离叔、支离无胀,均见《庄子》
读音:Háng’ēkè【综】 清镶红旗蒙古马甲九凌泰之妻为杭阿克氏(260)。
读音:Dūkèdá【源】清满洲八旗姓。世居留福村(23,63,180),源自金时女真人姓独鼎(23)。 【变】清驻防满洲正红旗中有都克坦氏(259),〔都克坦〕似即都克达之异译。历史上少数民族姓氏。《
读音:xuán dū【源】 玄都为帝舜时(一说,少昊时)诸侯国,子孙以国为氏(60,62)。【变】 亦作〔都〕(6)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《
读音:Ăi【源】 霭翠,乃苗部阿画之裔,元末为四川等处行中书省左丞兼顺元等处宣慰使,明洪武初归附,授怀远将军,世裔宣慰使,见《明一统志》(15,17,21,24,60)。其后为霭氏。【变】