八卷。明黄福(1363－1440)撰。黄福，字如锡，号后乐翁，山东昌邑人。明洪武十七年(1384)举人，荐为主簿，授金吾前卫经历，曾上书论国家大计，超拜为工部右侍郎。永乐初迁为尚书，掌交趾布政、按察二司事，后改南京户部尚书兼兵部，加少保，并赞机务。正统五年(1440)卒。谥忠宣。著有《黄忠宣集》。此集为其子黄琮所编，共八卷，卷一为《奉使安南水陆记》，卷二为序，卷三、四为书，卷五为祭文，卷六为表论颂谱铭赞，卷七为檄文，卷八为杂著。内容多为手札、公牍之属，均未能入格，没有什么文学价值。盖福以政绩传名，著述非其专长。今存有明嘉靖间刻本传世，藏北图。题为《黄忠宣公文集》十三卷，又《别集》六卷，与此集卷数不合，其中多录黄福古近体诗五卷，而《别集》部分则为当时一些官僚给福的赠挽题跋之类，非福所著。
十卷。宋代佚名撰。为陈骙《南宋馆阁录》的续作。继原书之后补入南宋孝宗淳熙五年(1178)至度宗咸淳五年(1269)之事。亦仿原书列沿革、省舍、储藏、修纂、撰述、故实、官秩、廪禄、职掌九门。此书多与陈书
一卷。清冉觐祖撰。觐祖字永光，号蟫庵，中牟(今河南鹤壁市西)人，康熙年间进士，官至翰林院检讨。冉氏之学以朱子为宗，其对河图洛书的论述，均本于《易启蒙》。作者认为河图主互，洛书主对，河图下右之一与九，四
六卷。唐文治(1865－1954)撰。唐文治，号蔚芝，晚号茹经，江苏太仓人。光绪举人。曾就读江阴南菁书院，受学于王紫翔、黄元同。官至商部左丞，光绪三十二年以农工商部左侍郎署尚书，宣统三年后长期主讲于存
二卷。清汪宪撰。汪宪字千波，钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为，学易是希望减少过失，而想减少过失，唯在知悔，悔存而凶吝渐消，可以日趋于吉。所以用“存悔”二
一卷。清陆耀(?－1794)撰。陆耀，字朗夫，一字青来，吴江(今江苏吴江县)人。乾隆十七年(1752)中举人，做过多年地方官，官至湖南巡抚。作者编撰《甘薯录》旨在倡导、推广甘薯的种植，较为详细地论述了
二十六种，六十一卷。清徐乃昌(见《鄦斋丛书》)编。丛书汇辑清代学者著作，以考证为主，多罕见之本。如程际盛，关于声韵训诂的著作，不下数十种，丛书收入他的《周礼故书考》一卷。张宗泰，对《孟子》、《周官》、
二卷。清朱骏声(1788－1858)撰。骏声字丰芑，号允倩，元和(今江苏吴县)人。清代著名学者。嘉庆戊寅(1818)举人，扬州府学教授。少年时从著名经学家钱大昕学，研究许慎《说文解字》，对转注、假借二
二卷。元郭豫亨撰。豫亨自号梅岩野人。生卒年及里籍不详。其书名取宋晏殊词“唱得红梅字字香”句。南宋时江湖诗人无不借梅以自重。别号、斋馆之名多带梅字，以梅附于雅人。豫亨生活在元至大中，离南宋未远，因而染此
二卷。旧本题靖江朱应鼎(生平事迹均不详)撰。此书前有自序，不著时代年月。据书中引有李时珍《本草纲目》，说明此书作者当为明万历以后人。书中要旨，讲养生之术，所以用“引年”为名。其书分上下二卷。上卷分：天
二十一卷。宋方实孙撰。实孙字端仲，福建莆田人，庆元五年(1199年)进士。尝以所著《易说》上于朝，入史局。著有《读书》一卷、《读诗》一卷、《经说》五卷、《读论语孟子中庸大学》四卷、《史论》一卷、《太极