十一卷。明黄淮(1367－1449)撰。黄淮，字宗豫，永嘉(属浙江)人，洪武三十年(1397)进士，除中书舍人，累官至户部尚书、兼武英殿大学士，谥文简。著有《省愆集》、《退直集》、《归田集》等。据黄虞稷《千顷堂书目》载，黄淮有《介庵集》、《归田稿》。但均未标明卷数。此编总名为《黄介庵集》，而集中又分“退直、入观、归田”三稿，是应为同一著述。据集中目录标明，本为十二卷，因第七卷散佚，故四库馆臣依十一卷著录。其诗文创作，颇有台阁之风，舂容安雅。其诗多以抒怀为主，意境不够深远，应制之作，多歌功诵德之辞，即系狱时所作，亦平和温厚，无所怨尤。惟与友人赠答之诗，则较为清新可诵。是集今有民国间永嘉黄氏铅字排印本传世。
①十一卷。明沈惟炳纂修。沈惟炳，号炎洲，湖北孝感人，万历进士，历官香河县知县、通政史、工部侍郎、吏部左侍郎。香河旧无县志，沈惟炳任知县后，以前县令沈万钶辑县志稿为底本，参证府志及邻县志乘，并广征杂记，
六卷。明马大壮(生卒年不详)撰。马大壮，字仲复，徽州(今属安徽省歙县)人。为罗汝芳的门人。尝筑天都馆，读书其中，所以以其馆名为其所著书名。喜采异闻，也间有考证。但往往务求博引，不核虚实。如“鱼化为人”
十四卷。《拾遗》二卷。明田艺蘅编。田艺蘅，字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。田汝成之子。生卒年不详。其著述宏富，有《田子艺集》等，并传于世。本书辑录闺阁之诗，上起古初，下迄明代。《拾遗》二卷则都是宋以前人
六卷。明徐灿(约1550前后在世)撰。徐灿字文华，后更字本充，号阳溪，奉新(江西西北)人。生卒年不详。嘉靖十六年(1537)举人。尝馆于严嵩家。一日严嵩与朝官饮宴，方献酬，客皆跪而受爵，徐灿遂慨然辞归
十卷。清潘德舆(1785－1839)撰。潘德舆，字彦辅，号四农。山阳(今江苏淮安)人。道光八年(1828)举人。后选为安徽候补知县，未赴。著有《养一斋集》、《养一斋诗话》等。《养一斋诗话》是其论诗著作
十五卷。清代窦克勤(1653－1708)撰。窦克勤字敏修，号敬庵，柘城(今河南柘城)人，康熙进士，官至翰林院检讨，倡导程朱理学，著有《孝经闸义》、《事规庸言》、《泌阳学条规》、《寻乐堂家规》等书。此书
十卷。清方堃撰。方堃字冉亭，湖南巴陵(今湖南省岳阳市)人，嘉庆十三年举人。本书分为南、北二条，南条“水道考异”五卷，北条“水道考异”五卷。据称，本书南条多主目验，但方堃声称汉水在没有和沔水会合之前，已
八种，十卷。周树人(即鲁迅)编。丛书收会稽先贤遗著八种，内容多关风土人物。如三国吴谢承《会稽先贤传》一卷，所记诸人事，多史书之佚文，对《后汉书》等史书多有补正。其他著作为：晋虞预《会稽典录》二卷附《存
一卷。元释寿宁编。寿宁字元为，号一庵。生卒年不详。上海人。居于邑西静安寺。寺有七处名胜古迹：赤马碑、陈桧、虾子潭、讲经台、沪垒、涌泉和芦子渡。寿宁又种植桧竹桐柏，自号曰绿云洞，续为第八景，因作静安八咏
即《皇清开国方略》。