词语屋>历史百科>四库百科>鸳鸯针

鸳鸯针

四卷十六回。题“华阳散人编辑、蚓天居士批阅”。有人认为,作者华阳散人为明末清初吴拱宸之别号。吴拱宸字襄宗,号华阳散人,生卒年不详。《鸳鸯针》当成书于清初顺治、南明政权犹存之时,小说集,四卷每卷演一个故事。每卷有偶题总目,各回又另列偶句题目。序中云:“医王治国,先工针砭,……古德拈一诗云‘鸳鸯绣出从君看,不把金针度与人。’道人不惜和盘托出,痛下顶门毒棒。此针非彼针,其救度一也。”可见作者的写作旨意,在于对社会的病态进行针砭,以救时济世。故书名又题《觉世棒》。第一卷《打关节生死结冤家,做人情始终全佛法》,叙杭州仁和县秀才徐鹏子乡试被丁全诬陷入狱,后得释并中进士,授刑部主事,丁全因事犯罪送审刑部,徐以德报怨,将丁开释遣归,只判罢职永不录用。第二卷《轻财色真强盗说法,出死生太义侠传心》,叙穷秀才时大来受侠士风髯子救济帮助,后二人立功、共登华贵事。第三卷《真文章从来波折,假面目占尽风骚》,叙假名士卜亨混入宋连玉等组织的文入团体翼社,招摇撞骗,后真面目露出,从狗洞爬出逃走。第四卷《欢喜冤家一场空热闹,赚钱折本三合大姻缘》,叙米行商人范顺私吞客商存米,后出外经商反复被骗折本,而家中妻妾也与人通奸事发,将米行变卖才得脱身于官。该书四个故事除第四卷写商人生活外,前三卷均以儒生秀才为描写对象,真实地反映了晚明的儒林生活,揭露了科举制度的弊端和世态人情上的丑恶。它早于吴敬梓《儒林外史》一个世纪,堪称明末清初的一部短篇《儒林外史》,在明清小说史上有一定地位。但叙事粗疏,艺术性不高。第四卷亦有猥亵色情描写,加之封建伦理的劝惩说教,不脱时代局限。该书大连图书馆藏有刊本,推测为康熙年间刊出,只残存第一卷。大连馆又藏有《一枕奇》小说二卷,《双剑雪》小说二卷,此二书实为书商割裂《鸳鸯针》第一二卷和三四卷的翻刻本。1985年,春风文艺出版社合大连馆所藏《鸳鸯针》、《一枕奇》、《双剑雪》三书、按《鸳鸯针》卷目点校排印,以《鸳鸯针》为题出版。

猜你喜欢

  • 小仓山房文集

    二十四卷。《续》十卷。清袁枚(1716-1797)撰。袁枚字子才,号简斋,别号随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。诗论家。乾隆年间进士,历知溧水、江浦、沐阳、江宁等县,后辞官定居江宁(今江苏南京),于南京

  • 龙沙学录

    六卷。明王在晋(生卒年不详)撰。王在晋字明初,太仓(今属江苏)人。万历进士。由中书舍人,累迁兵部左侍郎。天启二年(1623),擢兵部尚书兼右副都御史。旋改南京兵部尚书。崇祯元年(1628),历刑、兵两

  • 达斋丛说

    一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。此书主要内容是解说经义,只“汉唐改笞法”、“三门转漕”、“神臂弓”、“劈正斧”几条无关经义。在“文王受命称王改元说”中,认为文王受命改元,为古今一大疑,其实不值得怀

  • 济南先生师友谈记

    见《师友谈记》。

  • 六礼或问

    十二卷。汪绂(1692-1759)撰。绂字灿人,号双池,清婺源(今江西婺源县)人。汪绂生平《清史稿》已入《儒林传》。汪绂家贫曾至闽中为塾师,父殁方归。其后博览群书,于天文、舆地、阵法、术数、乐律无所不

  • 寻乐堂集

    十一卷。明王烈(约1497前后在世)撰。王烈,字正邦,别号寻乐,乐安(今江苏)人。生卒年均不详,成化弘治间诸生,其他事迹不详。明代诗文作家。著有《寻乐堂集》。该集共十一卷。文五卷、诗六卷。末附其族孙澄

  • 周礼郑司农解诂

    六卷。东汉郑众(?-83)撰,清马国翰辑佚。郑众字仲师,郑兴之子。官至大司农,史家称“郑司农”,亦称“先郑”。幼从父学习《左氏春秋》,明《三统历》,兼通《诗》、《易》,知名于当世。事迹见《后汉书》本传

  • 松滋县志

    ①二卷,清李祖式、屈超乘修,李抡元纂。李祖式,字典企,陕西潼关卫人,选贡,官松滋知县。屈超乘,字克绳,河南闾乡县人,顺治十六年(1659)举人,继李祖式任。松滋设县创始东晋,元明以来县志无征,旧籍失亡

  • 大唐开元占经

    见《唐开元占经》。

  • 四末真论

    一卷。比利时柏应理(详见《百问答》)撰。《四末真论》一书根据天主教有“四末”之说,即死候、审判、地狱、天堂,柏应理发挥其说编撰而成。书后附有传教士高一志撰的《终末之记甚利于精修》一文。有康熙十四(16