十卷，首一卷。黄璟修，庆增、李本和纂。黄璟，广东南海县，籍顺天大兴(今北京市大兴县)人，监生，光绪十八年(1892)以祥符县知事来署州事。庆增字余青，汉军镶黄旗人，国子监典簿。李本和，顺天通州(今北京市通县)人，分省补用知县。光绪十七年(1891)赵希曾续纂州志，黄璟以其礼乐、职官、兵防等未能周密，欲意修补，逢奉修志檄下，为之补遗，三月草就，又历五月，又经分巡汝河道沈守廉总裁，始成书。光绪十八年(1892)刻印。书前有沈守廉序、黄璟序，凡例十四则。为：首卷序文、凡例、图、舆地志、建置志、学校志、礼乐志、职官志、人物志、列女志、艺文志、金石志、志余。此志凡例曰：“续志所以补前志之缺也，前志已载者不复登记。”其志所载仅以本州为主，下属三县只节取。一些新补十分有益，如职官旧志缺略甚多，广取博采，续入十之七八。另外，水利资料、教育资料，搜集较集中。
十三卷。列传七十五卷。明郑岳(?～1539)撰。黄起龙(生卒不详)重订。郑岳。字汝华，莆田(今福建省莆田县)人，明宠治六年(1493)进士，官至兵部左侍郎。郑岳取莆田、仙游(仙游县本属莆田，唐时从莆田
三十六卷。清吴嵩梁(1766－ 1834)撰。吴嵩梁，字子山，号兰雪，江西东乡人。嘉庆年间举人，官由内阁中书改为贵州黔西州知州。嵩梁工诗，与黄景仁、翁方纲友善，深得袁枚佩服。诗沿袭六朝，规格则似唐代温
六十卷。宋苏辙撰。苏辙是北宋著名的文学大家。苏辙认为司马迁《史记》多不得圣人之意，于是因司马迁之旧，取上自伏羲神农，下迄秦始皇史事，作本纪七家、世家十六，列传三十七，自称是为追录圣贤之遗意，以明示来世
八卷首一卷，清福珠朗阿修，宋瑄纂。福珠朗阿，满洲人，曾任江北厅丞。宋瑄，灌县人，举人，训导。江北厅旧隶巴县，乾隆中始以重庆府同知移驻之，以巴县之仁、义、礼三里属焉。《江北厅志》道光二十四年(1844)
一卷。清末许克勤撰。克勤字勉甫，浙江海宁县人，生卒年不详，曾侨居苏州。勤学深钻，涉猎广泛，曾谓学问当法汉儒，品行当法宋儒，治学严谨务实。此书钩稽细密，对经书疑义，多有是正。如“昏礼不告庙”条，谓“士昏
四十二卷，首一卷。清王者辅、王畹修，吴廷华纂。王者辅，曾任宣化府知府。王畹，句曲人，宣化府知府。吴廷华，字仲林，号东壁，钱塘(今杭州)人，康熙举人。官兴化府通判。乾隆初年，郡守王者辅设局修志，稿未竣，
无卷数。清末刘师培(1884－1920)撰。刘师培字申叔，号左庵，江苏仪征人，1917年受聘为北大教授，反对新文化运动，对经学、小学及汉魏诗文皆有精深研究，擅长骈文，著述甚丰，有《刘申叔先生遗书》等。
十卷。明郭汝霖(约1568年前后在世)撰。郭汝霖，字时望，号一崖，江西永丰人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至南京太学寺卿。郭汝霖从邹守益、欧阳德诸人讲学。故其集中议论与罗汝芳一派相近。古诗颇似陈子
五卷。后志八卷。清孙澍撰。孙澍，字雨田，一字子皋，清代四川郫(今四川郫县)人。《杜主开明前志、后志》一书是记载东晋时蜀国国主杜宇与开明的事迹。有关二人的事迹，东晋人常璩撰写的《华阳国志》曾有记载，说蜀
见《九经字样》。