二十四卷，首一卷。清崔志元修，左泉金等纂。崔志元，清山右凤台(今山西晋城)人，道光八年知铜山县事。崔志元莅任铜山，延左泉金等纂修县志，历九月而成书。卷首有知府潘榞序、崔志元序、凡例、捐刻姓氏，以及诸图；卷一分野、疆域、建置(附封建)、形势、风俗、城池；卷二山川(附沟洫)、都鄙乡镇(附塾堡、桥梁)；卷三河防；卷四赋役(附屯田、仓务、关税)、物产；卷五学校；卷六兵制(附戎事)；卷七坛庙(附寺观)、官署(附仓廒、演武厅)；卷八古迹(附陵墓)；卷九至十职官；卷十一至十二名宦；卷十三选举(附保举、应例、武功、封荫)；卷十四至十五人物；卷十六至十七列女；卷十八至二十二艺文；卷二十三祥异；卷二十四杂记。此志设目不繁，规制略备，内容丰富。职官一门，将宋义、项羽、范增或凡称楚将者，并以载入，而汉代刺史、州牧皆为县的领属，县志本应从略，此志却一一网罗，就其收录标准上可谓欠妥。有清道光十年(1830)刻本。
十二卷。《文外集》一卷。清汪士铎(1803－1889)撰。汪士铎字振庵，别字梅村，号悔翁。江宁(今江苏南京)人。道光年间举人，后授国子监助教衔。士铎工诗，善算，长于绘画，精史志舆地之学，著有《水经注图
十一卷。清凌曙(详见《仪礼礼服通释》)撰。凌曙精通《礼》学。最初他治郑氏(玄)之学，对典礼非常熟悉。后来听刘逢禄论何休《春秋公羊传解诂》，特别爱好。他为阮元校辑《十三经注疏》，尽见魏晋以来各家《春秋》
四卷。明郑太原(生卒年不详)编。郑太原，山西潞安(今长治)人，官河南登封(今郑州)知县。嘉靖中，山西浑源刘思溢尝辑少林寺题咏碑，刻为《少林古今录》。万历十六年(1588)，太原依其旧本而增入嵩岳、嵩麓
四卷。唐代进士楼颖(497－570)辑。楼颖，今浙江义乌县人。《付大士集》一书，原书名为《善慧大士语录》，楼颖辑定为八卷。宋绍兴十三年(1143)浙东安抚使楼炽删定为四卷。楼颖所作《付大士集》一书，是
十六回。明董说(1620－1686)撰。董说字若雨，明亡后为僧，更名南潜，号月函，浙江乌程(今浙江吴兴)人。他和反清志士有联系，曾参加复社，系复社主将张溥的学生，也曾从黄道周学《易》。据《乾隆乌程县志
见《秦并六国平话》。
见张果《黄帝阴符经注》。
①三十六卷首一卷，清徐文贲等纂修。徐文贲，字十樵，邑人，拔贡。考温江县志，清康熙二十五年(1686)县令王瑚曾纂修，五十八年(1719)鲁应才再修，乾隆十六年(1751)县令冯中存重加补纂，然为书仅四
无卷数。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，长洲(今江苏苏州)人，天启进士，官编修，掌诰敕，后迁南京国子监祭酒，卒谥文庄。此书仅就乾六爻及彖传、大小彖、乾文言等有所论述，余皆不及。其易学颇疏，供研究者参考。今存《
四卷。明韩孔赞(生卒年不详)撰。韩孔赞字义一。本书采诸史典故，分四十七门。其事起于唐代而止于明代。其体例仿《文献通考》，内容叙述简略。