野处集
四卷。元邵亨贞(1309－1401)撰。亨贞字复孺。先世为淳安(今属浙江)人。后其祖占籍华亭，遂为华亭。此集出自上海陆深家。深孙郯授汪稷而刊行，并所著《蛾述诗选》、《蛾述词选》为十六卷。今诗词二选世已无传，唯此本独存。集由杂文共六十八首。《四库全书总目》评曰：“亨贞终于儒官，足迹又不出乡里，故无雄篇巨制以发其奇气，而文章大致清快，步伐井然，犹能守先民遗矩者。”有明隆庆新都汪稷刊本、清八千卷楼蓝格抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本。
四卷。元邵亨贞(1309－1401)撰。亨贞字复孺。先世为淳安(今属浙江)人。后其祖占籍华亭，遂为华亭。此集出自上海陆深家。深孙郯授汪稷而刊行，并所著《蛾述诗选》、《蛾述词选》为十六卷。今诗词二选世已无传，唯此本独存。集由杂文共六十八首。《四库全书总目》评曰：“亨贞终于儒官，足迹又不出乡里，故无雄篇巨制以发其奇气，而文章大致清快，步伐井然，犹能守先民遗矩者。”有明隆庆新都汪稷刊本、清八千卷楼蓝格抄本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本。
三卷。《附录》一卷。清孙采芙(生卒年不详)撰。孙采英，江苏仪征人，胡培系之妻。此书有光绪十三年(1887)世泽楼刊本。
二十卷。宋魏庆之撰。魏庆之，字醇甫，号菊庄，建安(今属福建)人。生卒年不详。博学多才，不求科第，唯喜菊，种菊花千丛。经常和骚人逸士畅谈，举杯作诗。所著诗话《诗人玉屑》，又称《诗益嘉言》。凡二十卷(或为
二卷。也称《龙辅女红余志》。元龙辅(生卒年不详)撰。龙辅里居、生平事迹均不详。据其书原序称，龙辅为武康常阳之妻。称其外父为兰陵郡守元度公之后，家多异书，细君女红中馈之暇辄阅览研究，后择其当意者编成四十
二十三卷。宋邵浩编。邵浩字叔义，浙江金华人。生平仕履均不详。前有张叔椿序云：岁己酉，朅来豫章。机幕邵君实隆兴同升，出示巨编，目曰“坡门酬唱”，总成六百六十篇。命工锓木，以广其传。末题绍兴元年(1131
六卷。清郑方坤(生卒年不详)撰。方坤字则厚，号荔乡，建安(今福建建瓯)人，雍正元年进士，官至兖州府知府。此书杂采前人说经之文，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》、《四书》。因多摭诸说部之中
四卷。清郭志邃(生卒年不详)撰。郭志邃字右陶，檇李(今浙江嘉兴)人。此书专论痧证。痧证记载始于明末，但无专书。郭氏鉴于当时痧胀流行，乃集前人有关经验，于康熙十四年(1675)撰成此书。“痧”为天地间之
四十三卷。清程鸿诏撰。程鸿诏，字伯旉，安徽黟县人。生卒年不详。程鸿诏少丧父，由母亲教其读书，能读父亲遗留之书。又从明师益友游，足迹半天下。三登乡榜，一任校官。他居家来任官时，乡中饱学之士，多愿与其交往
四卷。清邱命三撰。命三，上杭(今福建上杭)人。该书是作者研读《左传》的心得体会，笔录而成。其中对《左传》中的一些问题，如经义、文字训诂、人物史事、典章制度等有所论列。该书有清咸丰元年(1851)精刊本
不分卷。清杨国桢主持编校。杨国桢，崇阳人。嘉庆进士。抚河南七年，悯读书人得书难，刊十三经读本，又因《论语》、《孟子》家有其书，去之。只刊十一经。此《易经音训》即其一。由开封知府存业、知县袁俊、汪杰、李
三十卷，明戴璟撰。戴璟字孟光，号石屏，奉化(今属浙江奉化)人，嘉靖年间考取进士，官至佥都御史，派往广东担任巡抚，退休后死于家中。戴璟著有《广东通志初稿》、《五经会同》、《汉唐通鉴品藻》等。《群史品藻》