一卷。清张沐(详见《大学疏略》)撰。沐于五经都有《疏略》，其中《周易》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等，四库已著录，而独遗此书。是书大意称《大学》是平天下之书，《中庸》是性命之书。平天下必本
一卷。宋李舜臣撰。舜臣字子思，隆州井研(今属四川)人。生卒年不详。据《宋史·李舜臣传》：生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴废，洞见根本，慨然有志于天下。绍兴末，张浚视师江、淮，舜臣应诏上书，
二卷。《骈文》二卷。《诗集》十八卷。词三卷。清孙尔准(1770－1832)撰。孙尔准，字平叔，又字莱甫，号戒庵，江苏无锡人。嘉庆进士，累官至闽浙总督。修举水利，灌溉良田数万顷。学问淹贯，尤长于词。卒谥
三十卷。《杂说》一卷，《书法汇表》三卷，《辨疑》二卷。清杨丕复(详见《仪礼经传通解》)撰。该书将《春秋》经文及《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三传合编在一起，便于读者诵习比较。附录《杂说》一卷，辑录历
八卷。杨毓秀撰。杨毓秀，字子坚，诸生，终身不仕。师从龚九曾、王螺州二人同学，龚、王与左宗棠过从甚密，左宗棠与二人时有书信往还谘商。杨毓秀遂据三人往来书牍，访求事实，撰为《平定陕西回匪志》二卷、《平定甘
三卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。《今文尚书说》一书只解说伏生所传今文《尚书》二十八篇，而置古文《尚书》于不顾。与元代吴澄《书纂言》体例相同。其书大旨在于订正蔡沈集传之阙失，多于字句之间加以推求，
十二卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记元一代宰相之事迹，自耶律楚材至布延巴哈，共26人，各自为传，全抄《元史》原文，且前后凌乱倒置、脱误者甚多，故该书价值不大。
四十八卷。清吴廷华(1682－1755)撰。吴氏撰有《三礼疑义》，此书即第二部。书本五十卷，今缺三十八、三十九两卷。体例与《周礼疑义》同。书首有雍正乙卯(1735)自序。是书辨驳郑注贾疏，有得有失。其
二卷。清李玉(1591?－1671?)撰。李玉，字玄玉，别号苏门啸侣，又号一笠庵主人，吴县(今江苏苏州市)人。他因出身低微，颇受压抑，入清后更无意仕进，毕生致力于戏曲创作和研究。著有戏曲几十种，以《一
七卷。清郭麟(1767－1831)著。郭麟字祥伯，号频伽，江苏吴江人。诸生出身，家贫，怀才不遇。客居江淮间，晚居嘉善至终。著有《灵芬馆诗集》、《樗园消夏录》等。郭麟在清代词坛地位很高，可与陈维崧、朱彝