一卷。吴殷基撰。其生卒年不详。清马国翰辑。殷基字德嗣，云阳(今陕西淳化县)人。《吴志·顾邵传注》云：“殷礼子基作《通语》曰：‘礼字德嗣，云云。’”又引文士传曰：“礼子基以才学知名，著《通语》数十篇。”《隋书·经籍志》儒家《通语》十卷，晋尚书左丞殷兴撰，亡；《唐书·经籍志》云：“文体《通语》十卷，殷兴续，《意林》八卷。”疑基撰本为八卷，而兴续二卷，文礼二字，盖基书有父礼字德嗣之语，误父为文，复连于书名，遂不可通耳。至于书中称孙权殷礼之名的，殷基于吴逃跑，入晋，自可称权，或转述人语，或即殷兴所续改也，其书已失传。马国翰辑为一卷，其书虽杂记时事、人物，然熟谙人情，明哲保身，寥寥数节，亦可略知其旨趣。其版本有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。辑佚书，晋王廙撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。王廙字世将，琅琊(今山东临沂)人，官至荆州刺史，卒赠侍中骠骑将军，谥康侯。其事见于《晋书》本传。《经典释文》称其《易》注凡十二卷，王俭《七
共十种三册。是书为明代史料的汇编，包括徐世溥撰《汇变纪略》一卷、佚名撰《江陵纪事》一卷、许重熙撰《江阴城守纪事》一卷、佚名撰《东林事略》一卷、无名氏撰《东林纪事本末论》七首、蔡鼎撰《孙高阳先生前后督师
十一卷，《文约》四卷。清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。余姚(今属浙江)人。明末以反对阉党闻名。清兵入关以后，积极投身抗清复明运动。曾在南明鲁王政权中任职。后来隐
一卷。宋陈仁玉撰。陈仁玉，字碧栖，台州仙居(今浙江仙居县)人。生卒年不详。仁玉进士及第，开庆年间曾任礼部郎中，浙东提刑，入直敷文阁。其著作有《菌谱》。是书前有淳祐乙巳(1245)秋九月自序一篇。正文备
十二卷，首一卷，清冯继照修，金皋、袁俊纂。冯继照，字荻桥，山东淄川县(今山东淄博)人，道光十三年(1833)来任知县。金皋，字枚偶，江苏江阴人，曾任安徽建德县教谕，候选知县。袁俊，字叔英，江苏阳湖县(
一卷。辑佚书，魏王肃撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。马氏据《经典释文》序录所称，为《易》音者三人，即王肃、李轨、徐邈。但《隋书·经籍志》称，为《易音》者仅李、徐二人，王氏仅作有《易》注。王氏
二十四卷。元张养浩(1270－1329)撰。又题《张文忠公文集》、《张文忠公云庄归田类稿》。养浩字希孟，济南(今属山东)人。累官至礼部尚书、参考中书省事。关心时政，注重吏治，著有《三事忠告》。《归田类
二卷。清李光地(1642－1718)撰。李光第，字晋卿，号厚庵，安溪(今福建安溪)人。康熙九年(1670)进士。李氏笃信程朱理学，著有《榕村集》(四十卷)，《周易通论》等。本书《四库存目》作《离骚经》
十卷。清高阜(生卒年不详)编。高阜，字康生，号萝栖，祥符(今属河南)人。工画水仙，时为叹绝。著《三苏谈》。所录具为三苏之文。其中，苏洵文二卷，苏轼文六卷，苏辙文二卷。因每篇为之反复详论，故名曰《三苏谈
一卷。宋陶弼(1017－1080)撰。陶弼字商翁，永州(今湖南零陵)人。庆历中，随杨畋讨湖南猺，因功授阳朔县主簿，历官知邕州。四迁为东上阁门使、康州团练使。陶弼善作诗墓志铭谓其：“聚晚学弟子讲授六经，