迦谈
四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本，嘉靖二十四年(1545)，晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕，得此编于内府而刻刊，并改名为《迦谈》。瑮为此书作跋，并载晁迥轶事数条，其余内容概如原书。不过，瑮作跋称《迦谈》十卷，不知何故。现见载版本有浙江巡抚采进本(四卷)。
四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本，嘉靖二十四年(1545)，晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕，得此编于内府而刻刊，并改名为《迦谈》。瑮为此书作跋，并载晁迥轶事数条，其余内容概如原书。不过，瑮作跋称《迦谈》十卷，不知何故。现见载版本有浙江巡抚采进本(四卷)。
一卷。周景氏撰。清马国翰辑。邓名世《古今姓氏书辨证》谓，景氏出自姜姓齐景公之后，谥为氏。景丑、景春，皆其后裔。战国时，景氏世为楚相，或云楚之公族，别为景氏，据此景氏为齐人。《汉书·艺文志》，儒家类著录
二卷，首一卷。清毕一谦修，耿举贤纂。毕一谦字益之，满洲镶蓝旗人，贡监出身，乾隆七年(1742)任高唐州知州。耿举贤，邑人，举人出身。毕一谦莅任后，见旧志体制、叙述，皆有未备。欲重为修纂。又因距前志仅三
一卷。清曹仁虎(1731－1787)编。曹仁虎字来殷，号习庵。嘉定(今上海)人。乾隆二十二年(1757)，乾隆帝南巡，召试，列一等，特赐举人，授内阁中书。二十六年(1761)进士，改庶吉士，授编修。官
①二卷。清沈清瑞(约1742－约1785)撰。沈清瑞初名沅南，字吉人，号芷生，江苏长洲(今苏州市)人，沈起凤之弟。生卒年均不详。乾隆五十二年(1787)进士。少年颖慧，有小鸿博之誉。工诗文，善散曲，年
十四卷。明徐一夔撰。徐一夔，字大章，天台(今属浙江)人，生卒年不详。元末曾为建宁路教授，洪武二年(1369)征修《礼书》，书成，授杭州教授，洪武六年(1373)与修《日历》书成，将授翰林院官，以疾辞之
三十卷，《续稿》十一卷。明胡直(1517－1585)撰。胡直，字正甫，号庐山，泰和(今属江西省)人。嘉靖三十五年(1556年)进士。官至福建按察史。直少攻古文词，后从欧阳德及罗洪先学，以王守仁为宗。著
九十八卷。清叶沄撰。沄字蕃久，号松川，昆山(今属江苏)人。生卒年及事迹不详。温公《通鉴》，朱子《纲目》，年经月纬，学者所宗，为外纪、前编、续编所不及。“纲鉴”之名，为《纲目》、《通鉴》各摘一字称之，又
三卷。顾炎武(1613－1682)撰。顾炎武又名顾绛，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，昆山(今属江苏)人，清初著名思想家、大学者，与王夫之、黄宗羲并称为清初三大家。顾炎武为明末诸生，性耿介绝，与同乡归庄有
二十四卷。清钟文烝(1818－1877)撰。文烝字展才，又字朝美，号子勤，浙江嘉善人。清代经学家。少通小学，道光丙午(1846)举人，以县令注选归，绝意仕进，日事著述。同治初，应江苏忠义局聘，与陈奂、
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其义。“我闻曰：至治