无卷数。清金綎撰。金綎字丝五，吴县人。此书随笔记录，不分卷帙。首为总论，次为《系辞》、《序卦》，再次乃为六十四卦，次序与诸本迥然不同。又《序卦》论中乃多解《说卦》，标目也不相应。可能是未成之稿，后人以意抄合，因此导致倒乱无绪。其说易好为新解，如说“南华取象，率本于易，如《逍遥游》曰鲲，阴物类也，犹坤卦之象马也。曰鹏，阳物类也，犹乾卦之象龙也。鲲化为鹏，阴变为阳，自北溟而徒南溟，盖自一阳之动于至阴，而历六位以时成，故曰六月息也。曰九万里，曰六月息，即卦之用九用六，以言变也。言鲲化而不言鹏变，盖复可喜而变不可言，亦易之扶阳抑阴也。”等等。其持论之异，大抵如此。《四库全书总目》入存目。
一卷、附录兰易十二翼 一卷、兰史 一卷。《兰易》，宋鹿亭翁撰。朱彝尊《经义考》载冯京序称：是书受之“四明山田父，书端称鹿亭翁著。”查史书并无鹿亭翁这个人，据《郡县志》载，山有鹿亭，但已不知所在，无法询
一卷。梁皇侃(488－545)撰。清马国翰辑。侃一作偘，吴郡(今江苏苏州)人，南朝梁经学家。著述有《论语义疏》、《礼记讲疏》、《礼记义疏》、《孝经义疏》等。《孝经皇氏义疏》，隋志作三卷，唐志同，书已亡
一卷。清郭赵璧(约1751年前后在世)撰。郭赵璧字名瑾，侯官(今福建福州)人，生卒年均不详。乾隆元年(1736)举人。郭赵璧工诗，喜吟咏，而不注意整理，多散失。本集是郭赵璧殁后，其子郭文焕所编。另一子
三卷。清张祥河(约1853前后在世)编。张祥河生卒年籍贯不详。道光二十四年(1844)，张祥河官中州臬使，春间奉命承宣粤西。昔宋范成大，田紫垣出帅广右，取韩愈《骖鸾仙去诗话》，综其所历作曰《骖鸾录》。
一卷。清吴敏树撰。吴敏树(1805－1873)，字本源，号南屏，巴陵(今湖南岳阳)人，道光举人，官浏阳训导，擅长古文。曾国藩称其字：字如履危石，落纸乃持重绝伦。其生平淡泊名利，谢绝曾国藩聘任，惟以读书
八卷。清严元照撰。严元照(1773－1817)字修能，又字九能，一作久能。浙江归安(今浙江吴兴县)人。诸生，与汪家禧、杨凤苞以高材生见遇于阮元。后讲学于诂经精舍。熟于《尔雅》、《说文》，治学务实。《尔
七卷。清沈嘉辙(约1729年前后在世)、吴焯、陈芒光、符曾(1688－?)、赵昱(1689－1747)、厉鹗(1692－1752)、赵信(1701－?)等同撰。沈嘉辙字栾城，焯字尺凫，曾字幼鲁，皆钱塘
七卷。《附录》一卷。明彭韶(1430－1495)撰。彭韶，字凤仪，莆田(今属福建)人。天顺元年(1466)进士，授刑部主事，迁员外郎，累官至刑部尚书。著有《政训》。韶所著诗文曾编成《从吾滞稿》，后改名
见《悟真篇注疏》附。
一卷(民国二十年排印本)。张国淦撰。国淦字乾若，蒲圻(今湖北省蒲圻县)人，曾著有《历代石经考》。汉石经出土大小数百块，其中可考者，约得四千余字。国淦即据此草为碑图，凡一卷。按，汉石经碑数，前人有四十碑