芝堂遗草
七卷。明叶朝荣(约1581年前后在世)撰。叶朝荣，字良时，福建福清人。生卒不详。隆庆元年(1567)进士，官至养利知州。叶朝荣著有《诗经存固》。是集为其子大学士向高所刊。凡七卷，诗一卷，杂文六卷。其名芝堂，因朝荣判江州时，有灵芝产于所作仕学轩前，改轩曰瑞芝堂，自为之记，是以名集。朝荣诗文均明白坦易，时有清新之作。然因大抵偶然涉笔，而非刻意欲成一家。故诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。
七卷。明叶朝荣(约1581年前后在世)撰。叶朝荣，字良时，福建福清人。生卒不详。隆庆元年(1567)进士，官至养利知州。叶朝荣著有《诗经存固》。是集为其子大学士向高所刊。凡七卷，诗一卷，杂文六卷。其名芝堂，因朝荣判江州时，有灵芝产于所作仕学轩前，改轩曰瑞芝堂，自为之记，是以名集。朝荣诗文均明白坦易，时有清新之作。然因大抵偶然涉笔，而非刻意欲成一家。故诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。
二十四卷，首一卷。清刘虎文、周天爵修，李复庆等纂。刘虎文，武清(今天津市武清县)人，举人，前石埭知县，后知阜阳县事。周天爵，山东东阿人，进士，官至漕运总督。李复庆，四川蓬溪人，拔贡，前旌德知县，道光五
六卷。清鲍之蕙撰。鲍之蕙，生卒年不详，字茞香。江苏丹徒人，鲍皋之次女，同知张铉之妻。清代诗人。此书有嘉庆十六年(1811)刊本，书前有吴锡麟、法式善、吴烜、李锡恭、鲍之钟几人所作序言。书末附有诸家所写
二卷。明顾枢(生卒年不详)撰。顾枢字庸庵，无锡(今属江苏)人。天启(1621－1627)中举人。作者为顾宪成之孙，高攀龙的门人。此书主程朱之学，而抨击陆九渊、王守仁之学。又谓考亭(朱熹)之学得姚江而明
一卷。清庄亨阳(1686－1746)。亨阳字元仲，号复斋。南靖(今福建省南靖县。一作靖南)人。康熙五十七年(1718)进士，官至淮徐海道。此集仅有文十二篇，是其官淮徐海道时所上奏的河防条议。其文均为政
十八卷。清缪荃孙撰。缪荃孙(详见《艺风堂藏书记》条)历主南菁、泺源、钟山等书院讲席。创办江南图书馆、京师图书馆。长于金石目录之学。富收藏。著有《艺风堂藏书记》、《艺风堂文集》等。书前有缪氏自序。卷一至
十卷。西晋郭象(?－312)撰。郭象字子玄，河南(今河南洛阳)人，西晋哲学家。郭象少年时有才华，明事理，常闲居在家，以文论自娱，后曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭象好老庄之学，善于清谈，《晋书·郭象传》载
一卷。葡萄牙苏如望(?－1597)撰。苏如望字瞻清，耶稣会士，万历二十三年(1535)入中国，在南昌传教，万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作，大体内容是宣传教义，包括天主
见《黄帝内经素问注》。
二卷。清孙经世撰。孙经世(1783－1832)字济侯，号惕斋，惠安(今福建惠安县)人。诸生，师从陈寿祺，精经学小学。尚著《尔雅音疏》、《经典释文辨证》、《韵学溯源》、《说文说》等多种。《经传释词续编》
二卷。清鲍之芬撰。鲍之芬，生卒年不详，字浣云，江苏丹徒人，征士鲍皋之三女，刺史徐彬之妻。清代诗人。此书有光绪四年(1878)刊本，附于其夫徐彬著的《海天萍寄腾草》一书之后，封里有王文治所作跋语四行，及