艾氏易解
六卷。清艾庭晰撰。艾庭晰宇雅堂，四川内江人。此书卷首为弁言、例言、总论等杂说。第一、二卷解上经，第三、四卷解下经。末卷解系辞、说卦、文言、序卦、杂卦。艾氏解易，实为串解，即同一词句，则列举文王、周公、孔子之解说，可见其承续变化，卦与卦之间、爻与爻之间、一爻之间也以串解、但所取往往以一二字为例，不能通观全体，故其解说多误入歧途，流于浮泛。有光绪三十一年(1905)排印本。
六卷。清艾庭晰撰。艾庭晰宇雅堂，四川内江人。此书卷首为弁言、例言、总论等杂说。第一、二卷解上经，第三、四卷解下经。末卷解系辞、说卦、文言、序卦、杂卦。艾氏解易，实为串解，即同一词句，则列举文王、周公、孔子之解说，可见其承续变化，卦与卦之间、爻与爻之间、一爻之间也以串解、但所取往往以一二字为例，不能通观全体，故其解说多误入歧途，流于浮泛。有光绪三十一年(1905)排印本。
十卷。清杜文亮撰。文亮字月峰，江西南丰人，乾隆时贡生，于诸经多有论著。作者自序曰：圣人观其象，系辞以明吉凶，君子观其象而玩其辞，古名曰《周易象义》，旨在使人了解象与义并重，分之则不得其解，合之则尽知其
七卷。清钱绮(1797－1858)撰。绮字映江，号竺生，元和(今江苏苏州)人，诸生。好钻研《左传》，深思博考，有所心得，就写于书眉上，定为七卷，成《左传札记》。其中分总札、条札、石经札数种。论非一事、
一百卷，五代王溥撰。王溥(922－982)，字齐物，并州祁(今山西祁县)人，五代后周至宋初“十年作相”，又是当时著名的历史学家。后汉乾珰元年(948)，状元及第。隐帝即位后，为枢密使、同平章事郭威幕僚
二十卷。清席启图(生卒年不详)撰。席启图字文舆，震泽(今江苏省吴江县)人，官至内阁中书。《畜德录》是席启图的一部杂纂之作，此书集取周秦以来迄于元、明时期嘉言善行，共分二十一类，附以著者评论。取前言往行
四卷。明王士骐撰。士骐生平事迹见《驭倭录》条。该书主要记述文成侯张良、忠武侯诸葛亮、武侯王猛、邺侯李泌四人的事迹，内容基本以正史材料加稗官野乘等相参而成。作者编辑该书，盖有隐寓尚友之旨。
二十卷。明罗钦顺(1465－1547)撰。罗钦顺字允升，号整庵，江苏泰和人。弘治六年(1493)进士，授编修，迁南京国子司业，乞归养，刘瑾怒而夺职为民，刘瑾被诛后复起，官至南京吏部尚书，学者称整庵先生
二十八卷。清曾国藩(1811－1872)选注。曾国藩原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士，曾任礼部右侍郎等职，系洋务派代表人物之一。有《经史百家杂钞》。“十八家”指曹子建、阮嗣宗、陶渊明、谢
四百零六卷，续编十二卷。清倪涛(生评详见《周易蛾述》)撰。倪涛平生笃志好学，年过百岁犹著收不辍。因家贫不能得人缮写，便自己与妻女抄录。书成后不曾付梓，《四库全书》收此书即依其手稿著录刊行。书共分六集，
十二卷。张自超(?－1717)撰。张自超字彝叹，高淳(今属江苏)人，清代经学家。张自超之研究经史，期于躬行实践，康熙四十二年中进士后授经讲学，文行日著，未仕而卒。此书以朱熹谓《春秋》据事直书为旨。张氏
三卷。清张敦仁(1754－1834)撰。敦仁字古余，山西阳城人。当过知县、知府，后官至云南盐法道。病老辞官后退居金陵，与李锐相善，致力求古籍，研治古算，曾收藏宋本《孙子》、《张丘建》、《九章》等算书。