一卷。清陈介祺撰。陈介祺(1813－1884)，字寿卿，号伯潜。山东潍县(今潍坊市)人。道光二十五年(1845)进士。官翰林院编修。陈氏治金石之学，深受阮元影响。他广为收集，精于鉴别，注重铭刻文字，是清代金石学家中收藏最富的一位。所藏铜器以毛公鼎最为著名。本书卷首无序，卷末有罗振玉跋。据跋所叙，此编乃陈氏手稿，收藏于丁良善家中。宣统元年(1909)，始从丁氏得之，编辑付印。书中著录盂鼎、大丰敦、渔阳郡孝文庙铜甗鍑、桂宫镫、阳泉使者舍薰炉等考释六篇，汉镫考记及东汉画石像石记二篇，并附刘燕庭、方伯池阳镫歌等。陈氏考订金石文字，虽多著术，但大多尚未刊印。其散见于已刻诸著内者，多单词片语，从未见有长篇巨著。此书虽篇幅不大，只有少数几篇。而其考释大丰敦，辨明旧释，朕字为聃，认定此器，与毛公鼎均是一人之器。传本有“云窗丛刻”本。
三卷。宋洪皓撰。洪皓(1088－1155)字光弼，宋饶州鄱阳(今江西波阳)人。政和进士。建炎三年(1129)，以徽猷阁待制、假礼部尚书出使金国。完颜宗翰(粘罕)迫使仕刘豫，皓不从。流放冷山，后又徙燕京
二卷。清白永贞编。白永贞详见民国《辽阳县志》。《辽阳乡土记》光绪三十四年(1908)铅印本，全书二卷。其书体例基本仿照《辽阳县志》而作，故驳杂不伦。历代沿革、政绩、兵事等，大抵取材于《盛京通志》，宗教
二十卷。明韦焕(生卒年不详)撰。韦焕为常熟人，嘉靖年间官任福建仙游县教谕。是书杂引前代论乐之事，抄录成篇。前三卷题为《经书》，都是引六经中言乐之文，《论语》、《孟子》中言乐之文也详为记载。而对《左传》
二十四卷。明黄佐(1490～1566)撰。黄佐，字才伯，香山(今广东省中山市)人，明嘉靖年间进士，官至少詹事，学以程朱理学为宗，世称“泰泉先生”，著有《乐典》、《泰泉乡礼》等。《广州人物传》记录散见于
一卷。清王念孙撰。王念孙生平见“广雅疏证”。是书旨在补注戴震《方言疏证》，间亦订正卢文弨、丁杰两家之说。前列戴氏疏证，后附按语。全书起自卷一“党”条，终于“允”条，计补二十条。为王氏未竟之稿。1925
十二卷。清程量纂修。程量，顺治初年任湖州府知府。《湖州府志》顺治六年(1649)刻本。全书十二卷。分为：卷一郡县沿革，目为分野、灾祥、城池、疆域。卷二里亩户口，目为风俗、物产。卷三赋税，赋役。卷四山川
十一卷。《年谱》一卷。明沈炼(1507－1557)撰。沈炼，字纯甫，号青霞，会稽(今浙江绍兴市)人。嘉靖十七年(1538年)进士。历溧阳知县，后入为锦衣卫经历，刚直敢言，因劾严嵩罪状，被嵩党构陷致死。
四卷。清高宗敕蒋溥等辑，即《三希堂法帖》续帖，成于乾隆二十年。《三希堂法帖》刻成后，又将所得之唐宋人墨迹汇编为四卷，款式等与《三希堂法帖》相同。但其中失于精鉴者亦多。如第一卷中第一帖为褚遂良临王献之的
十卷，清仇汝瑚修，冯敏昌纂。仇汝瑚，广东灵山人，监生，乾隆五十二年(1787)来任知县。冯敏昌(1747－1806)，字伯术，号鱼山，清广东钦州(今属广西)人。乾隆四十三年(1778)进士，为翰林院庶
一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使