词语屋>历史百科>四库百科>石林遗文

石林遗文

二卷。宋叶梦得(1077-1148)撰。清叶德炯辑。叶梦得,字少蕴,自号石林居士,江苏吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,调补丹徒尉。宋徽宗朝,自婺州教授召为编修官,因诏对称旨,特迁祠部郎官。大观初任起居郎,大观二年(1108)改任翰林学士,次年以龙图阁直学士知汝州。高宗初曾官户部尚书,迁尚书左丞。绍兴时任江东安抚制置大使,兼知建康府、行宫留守。后加观文殿学士知福州,兼福建安抚使,以崇信军节度使致仕。晚年居吴兴卞山,以读书吟咏自乐。梦得一生,屡经仕宦,精熟掌故,学问博洽,著述丰富。其诗文高雅有致,颇有北宋遗风。其为晁补之的外甥,又见过张耒等人,受他们影响较大。南渡以后与陈与义可以比肩,均以其文章宿老,风格遒劲,思力沉挚,卓然自辟蹊径。著有《春秋传》、《春秋考》、《春秋谳》、《石林燕语》、《避暑录话》、《岩下放言》、《石林居士建康集》、《北山律式》、《石林诗话》、《石林词》等。据《宋史·艺文志》载梦得有《石林集》一百卷。陈振孙《直斋书录解题》亦载《石林总集》一百卷、《年谱》一卷。清初钱谦益《绛云楼书目补遗》中也有之。其余诸藏书家志目皆不载,已无传本。此本为梦得裔孙德炯所辑。仅以《文献通考》及县志所载中录出,编为二卷。梦得以文学侍从之臣,为南渡功臣之冠。日与诸名士文酒唱和,其零章断什,往往散见诸书,如《景定建康志》、《宋名臣言行续录》所载《褒忠庙记》、《改葬杨忠襄公祭文》,《吴郡志》所载《吴郡本祠牧守显名碑记》,此本皆未收入,未为完备。然梦得在南宋初,号曰能文,高雅可与陈与义比肩。陈振孙称其平生所历州镇,皆有能声。王士祯《居易录》称“石林晁氏之甥,及与元咎张文潜游,为诗文,笔力雄厚,犹有苏门遗风,非南渡以下诸人可望。”有清抄本存世。

猜你喜欢

  • 畿辅水利辑览

    一卷。清吴邦庆撰。吴邦庆,字荠峰,霸州人。容貌修伟,气度端凝。少孤,事母尽孝。母督之过,常令长跪。年二十五以拔贡生官昌黎训导修学宫勤课士。乾隆六十年(1795)举于乡。嘉庆元年(1796)为进士。改庶

  • 一山文集

    九卷。元李继本(生卒年不详)撰。继本,字延兴,东安(今属湖南)人。至正十七年(1357)进士。授太常奉礼,兼翰林检讨。此集前有李敏序,称为其子方曙、方煦编辑;而景泰中,黎公颖序则称为其孙容城教谕伸所编

  • 文雅社约

    一卷。附录 一卷。明沈鲤(1531-1615)撰。沈鲤字仲化,号龙江,归德商丘(今河南省商丘市)人。嘉靖四十四年(1565)进士,改庶吉士,授检讨。神宗为太子时,沈鲤为东宫讲官,甚蒙恩眷。即位后,进编

  • 大衍一说

    一卷。清茹敦和撰。此书与《大衍守传》一样,取圣人作易及天数五、地数五、参伍以变大衍之数,节而释之。作者以大衍为揲蓍求卦之法。易无数,而蓍有数,蓍之数即天地之数,五十五数之图本郑康成,四十五数之图即由此

  • 夜谈随录

    十二卷。和邦额(1736-?)撰。和邦额号霁园主人,满族人。昭梿《啸亭续录》说他作过县令,其他生平事迹不详。《夜谈随录》为文言短篇小说集,一百三十六题,一百五十一篇。此书内容体例与《聊斋志异》相近,“

  • 孝经刊误辨释

    一卷。清唐文华撰。唐文华字宗舜,善化(今湖南长沙)人,官宁远训导。著述有《孝经刊误辨释》一卷。《孝经刊误》为朱熹所作,含经一章,传十四章,刊去经文二百二十三字以求贯通,条理精密,颇为宗朱者所称道。唐文

  • 比丘尼传

    四卷。梁代释宝唱撰。宝唱生平事迹详见《慈悲道场忏法》条。《比丘尼传》一书,略称《尼传》。是晋、宋、齐、梁四朝著名的比丘尼六十五人,附见五十一人的传记。所记大多为江浙地区之人,中原和边远地域的人很少,原

  • 宋元春秋解提要

    无卷数。清黄叔琳(详见《砚北易钞》)撰。此书杂采宋元诸家论《春秋》之说,作者未加考评;书前有总论、凡例,亦系采集旧文。卷首有自注,脱落未写者四十二条,书中亦多有空白处,当系叔琳尚未完成之稿。

  • 述德堂小楷集刻

    四卷。清钱泳辑。此帖是其所摹晋唐及宋元人小楷。第一卷《洛神赋》《十三行》及明清人题跋、《金刚般若波罗密经》。其中王献之《十三行》乃宋拓至佳之本,可惜钱泳双钩摹之,未免有钝滞之处。第二册,《长寿王品迦释

  • 绿溪全集

    五种,六卷。清靳荣藩撰。靳荣藩字介人,黎城(今属山西省)人。生卒年不详。乾隆年间进士,曾官河南新蔡知县。靳氏熟于明史,著有《吴诗集览》,于吴伟业诗中有犯忌之处多为删除,然征引掌故,颇为详博。五种为《绿