画图缘
二卷。清汾上谁庵(生卒年不详)撰。谁庵，姓名未详，据“汾上”二字，当为山西人。此剧共二十六出，取材于杂剧《十美图》，但与其所演述的张灵、崔莹爱情故事的悲剧结局不同。其情节大略为：明才子张灵，工诗善画，与崔莹相爱，崔莹被宁王朱宸濠进于皇上。后朱宸濠谋反遭诛，崔莹被放归。张灵病时，自己写下“才子张灵之墓”的墓碣。崔莹前往哭墓，遇见了才子唐寅，方知张灵未死。在唐寅撮合下，二人结为夫妻，有情人终成眷属。此剧以真人演才子佳人故事，落于窠臼，曲词多艰涩不畅。本书有清乾隆三十二年(1767)刊本。
二卷。清汾上谁庵(生卒年不详)撰。谁庵，姓名未详，据“汾上”二字，当为山西人。此剧共二十六出，取材于杂剧《十美图》，但与其所演述的张灵、崔莹爱情故事的悲剧结局不同。其情节大略为：明才子张灵，工诗善画，与崔莹相爱，崔莹被宁王朱宸濠进于皇上。后朱宸濠谋反遭诛，崔莹被放归。张灵病时，自己写下“才子张灵之墓”的墓碣。崔莹前往哭墓，遇见了才子唐寅，方知张灵未死。在唐寅撮合下，二人结为夫妻，有情人终成眷属。此剧以真人演才子佳人故事，落于窠臼，曲词多艰涩不畅。本书有清乾隆三十二年(1767)刊本。
三卷。清戴芬、戴福谦(1808－1840)、戴莼三兄弟合著。戴芬，字骏伯，号清来，德清(今浙江省德清县)人，生卒年不详。诸生。年仅26岁而卒。著有《重荫楼诗集》。戴福谦，一名芳，字贻仲，号琴庄，道光丁
八卷。唐方干(约860前后在世)(生卒年均不详)撰。方干字雄飞，号方三拜，桐庐(今属浙江省)人。诗人。少习待律，诗著名江南，与贾岛、李郢、无少、翁洮、吴融、罗邺等寄赠酬唱，李频、孙郃等尊之为师。以布衣
四卷，《附录》二卷。元末明初华悰韡(生卒年不详)撰。华悰韡字公恺，自号贞固处士，无锡(今属江苏)人。入明以后，不仕而终。为贻训子孙，取经史百家有关家教、礼学论述及自己心得，撰成此书，取千虑一得之义，定
一卷。周李氏撰，清马国翰辑。李氏佚名，《汉书·艺文志》儒家《李氏春秋》二篇，叙次于公孙固羊子之间，据此，马国翰认为李氏为战国时人。其书《隋书·泾籍志》、《唐书·艺文志》均不著录，佚已久矣。惟《吕氏春秋
六卷。明陈士元撰。陈士元，号环中迂叟，著有《易象钩解》、《归云》前集、后集、续集、别集、外集数十种。陈氏曾游五岳，梦寐不忘，因撰此书。《岳纪》明万历刻本，共六卷。首为应城知县南海罗绅序。次图述。次忆游
十八卷。清夏炘(?－1870)撰。夏炘，字心伯，安徽当涂县(今安徽当涂)人。为婺源教谕十八年，刊发《小学近思录》，示学者入德之门；咸丰初年倡办团练；左宗棠督办浙江军务，延入幕，后擢升颖州府教授；其为学
六卷。清杜文灿(?－1886)撰。文灿字子白，广东南海人，道光举人，曾官知县。师从陈澧(1810－1882)。另有《易大义补》一书，已著录。《周礼今释》一书，以清制阐释《周礼》制度。所释大多恰如其分。
①八卷，清熊登修，孟振祖纂。熊登，字仲升，号定涛，江西南昌人，贡生，官武昌知县。武昌附近省治，民俗物产，甲于他邑，而宋、元以前图志，已不可考。明永乐以后，张琦、李荣等先后纂述，代有作者，但或沿革于习闻
二卷。清庄善孙撰。生卒年未详。庄善孙字性切，江苏阳湖人。诸生。其为诗词朴直，寄意深远，不事雕琢，有清气旋绕于笔端。虽经身世忧患，而绝无愤懑不平之语。深得于温柔敦厚之教。庄善孙死后，遗集由冯石溪等三人选
十五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1669－1774)，字山夫，号钝根老人，山阳(今江苏淮安)人。岁贡生，晚年为凤阳县(今属安徽省)训导。本书著录金石文字共一百四十八种。前五卷为篆书，曰篆存；后十二卷为隶书