王世周集
二十卷。明王伯稠(1542－1614)撰。王伯稠，字世周，江苏昆山人。布衣终身。此集卷首有王世贞兄弟序，颇相推许。钱谦益《列朝诗集小传》称：“少谢博士弟子，肆力于歌诗，闭门拥被，悉取晋唐以下诸家，吟咀讽咏，稍间则栖止花宫兰若。”观此集，伯稠于诸体诗中，均有些较好作品。但由于作者生活视野不宽，其内涵亦有限。比较看，王世贞兄弟之推，似过于标榜。四库已存目。
二十卷。明王伯稠(1542－1614)撰。王伯稠，字世周，江苏昆山人。布衣终身。此集卷首有王世贞兄弟序，颇相推许。钱谦益《列朝诗集小传》称：“少谢博士弟子，肆力于歌诗，闭门拥被，悉取晋唐以下诸家，吟咀讽咏，稍间则栖止花宫兰若。”观此集，伯稠于诸体诗中，均有些较好作品。但由于作者生活视野不宽，其内涵亦有限。比较看，王世贞兄弟之推，似过于标榜。四库已存目。
六卷。清吕飞鹏(1771－1843)撰。飞鹏字云里，安徽旌德县人，由拔贡官教谕。此书首有吕氏自序，言“……汉魏治《周礼》者如贾逵、张衡、孙炎、薛综、陈邵、崔灵恩之注，遗文轶事，散见群籍”，所以广为搜集
一卷，附《哀挽诗》。清单茞楼(1786－1810)撰。茞楼字纫香，东莱(今属山东掖县)人，王玮庆之妻。茞楼为高密望族，祖上皆在朝为官。茞楼随父任内，幼习唐宋诗词，能辨四声，且识其趣，父母钟爱。年二十与
十一卷。清张锡恭(生卒年不详。)撰。张锡恭上海娄县(今松江)人。著有《丧服郑氏学》。此编分十一卷，收文一百六十篇。其中修礼刍议二十篇、释服三十八篇，其它包括赋、议、考、辨、解、说、论、述、赞等。有民国
四卷。清戴煦(详见《对数简法》)撰。在戴煦之前割圆八线的研究，杜德美仅求弦矢，徐有壬有切线弧背互求二术，而于割线尚未齐全。戴将此意告项名达，并着手推演，对正余切、正余割四个函数展开式进行研究。项死后，
十二卷。宋吕祖谦(1137－1181)撰。吕祖谦字伯恭，婺州(今浙江金华县)人。吕好问之孙。小时性情急躁。一日，读孔子言：“躬自厚而薄责于人。”平时的愤怒，一下都消解了。与朱熹、张栻很友好。被称为“东
一卷。徐绍桢(1861－1936)撰。徐绍桢字固卿，原籍浙江，迁居广东番禺。官至南京卫戍司令。一生从戎，好藏书，父徐灏治经学尤精《说文》。是书系徐绍桢取孝经一十八章，依唐注，参照诸家，掺合己见，别为注
十五卷。清周京(1677－1749)撰。周京，字西穆，又字少穆，钱塘(今杭州)人。廪贡生，考授州同知，乾隆十二年(1747)举博学鸿词，称疾不试。周京才华渊博，交游皆一时名流。著有《无悔斋集》。此集共
一卷。隋释道骞(生卒年不详)撰。《隋书·经籍志》叙曰：“隋时有释道骞，喜读《楚辞》，能为楚声。音辞清切，至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音。”周祖谟《骞公楚辞音之协韵说与楚音》一文，考证道骞乃智骞。其根据
五卷。清王筠校。王筠生平著述，见《说文句读》。此乃王筠《说文韵谱校》的稿本。王氏以其所得的李雨村刻本为底本，校以翁方纲校本。其篆字之误者，皆据大徐本改之，而别录脱文、羡文于后。韵字错见者，皆注其本字之
见《异林》。