九卷。清邵齐焘(1718－1769)撰。邵齐焘，字荀慈，昭文(今江苏省常熟)人。乾隆七年(1742)进士，改翰林院庶吉士，散馆，授编修，居词馆十年，两次充当顺天乡试同考官。年未四十岁，即罢官归乡。自称其堂为“道山禄隐”。是集诗三卷、文六卷，皆是晚年所作。诗文不分体，大都骈偶之作。邵齐焘擅长骈体文，意欲矫陈维菘之肤廓、吴绮之甜熟、章藻功之刻镂纤小三家之失，故辞采华美，气势雄健，自辟蹊径，然斧痕尚存。郑虎文评论说：“今古骈散特体，诡制道通如一，本朝惟齐焘一人而已”。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
六卷。清汪喜荀撰。喜荀字孟慈，原名喜孙，嘉庆十二年(1807年)举人。官至河南怀庆府知府。喜荀高祖为镐京，曾祖良津，河南县志有传。祖父一元，曾旌表为孝子。父汪中，清史有传。喜荀称述先世懿德，编集名公先
十二卷。唐杜光庭(850－933)撰。杜光庭字圣宾，处州缙云(今属浙江)人。性喜读书，好为辞章。懿宗设万言科选士，不中，入天台为道士。喜宗至蜀，召见，赐紫服，充麟德殿文章应制。王建建后蜀，为金紫光禄大
十卷。明郑本忠(?－1403)撰。郑本忠，字亦本忠，自号安分生，浙江县(今宁波市)人，生年不详。忠少既笃学，益务综览，涵濡渟蓄。明洪武六年(1373)举明经，不起，后经本县教谕赵思盛推荐授昌国训导，不
三十卷，首一卷。清盛朝辅原本，李麟瑞、纽承藩续修。何秋渊续纂。纽承藩，曾任光泽县知县。明宣德、正德曾两修县志，书均已不存。清康熙二十二年、四十七年又两度重修，书亦散失。乾隆三十五年又修，书始传。道光二
慧琳《一切经音义》之简称。详见“一切经音义”。
①一卷。清姚宪之(?－约1857)撰。姚宪之字涤山，浙江余杭(今临平镇)人，由监生报捐官山东长清县丞。咸丰三年(1853)升宁阳知县。这正是太平军北伐进入直隶，接着北伐援军义进入山东的时候。他根据《黄
三卷。宋周密(1232－1308)撰。周密，字公谨，号草窗，又号萧斋，又号弁阳萧斋。山东济南人。理宗朝官浙江义乌县令，宋亡不仕，自号泗水潜夫。其人著作甚丰，以辑录旧闻者居多，有《齐东野语》，《武林旧事
二卷。《诗余》一卷。清冯云鹏撰。冯云鹏，生平籍里均不详，与袁枚为文字交，约乾隆，嘉庆时人。袁枚八十岁题《红雪词》称“冯君善作短长吟，不在词深在意深。奇艳能惊才士胆，笑啼都入美人心”。今观其词，题材甚窄
一卷。明刘寅撰。刘寅所注兵书皆名曰《直解》，《尉缭子直解》、《黄石公三略直解》有著录。刘氏注此书缘起，其自序云：“是书言辞古简而义深，中间又有阙文误字，儒家多不经意，学者由是不得其说，今姑为之《直解》
为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言，不听于耳；无法之劳，不图于功；无劳之亲，不任于官。官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯听所在。