一百二十卷。焦竑(1541－1620)撰。焦竑字弱侯，号澹园、漪园，江宁(今江苏南京)人。明著名学者。万历十七年(1589)以殿试第一官翰林修撰，因直言时弊，权贵恶之，贬福建宁州同知，后辞归不仕。学宗罗汝芳。《明史》本传称其“善为古文，典正驯雅，卓然名家”。崇尚佛经，认为它最得孔孟“尽性至命”的精义。一生著述甚丰，有《国史经籍志》、《玉堂丛话》等数十种，《献征录》是其主要著作。该书采集明一代名人事迹，分类编次，分宗室、戚畹、勋爵、内阁等类，六卿以下又各依官属分类，无官职者则以孝子、义人、儒林、艺苑等目分类，采自洪武至于嘉靖年间，极其丰富。但其中叙述语言过于泛滥，是其不足，盖因该书乃焦竑万历间应陈于陛之聘同修国史时所辑录，故只是初稿。北京图书馆现藏有明万历四十四年(1616)徐象枟刻本。
四十卷。清裴焕星等修，白永贞纂。裴焕星，光绪三十四年(1908)拔贡，民国十四年(1925)裴焕星任辽阳县县长。白永贞(1867－?)，字佩珩，隶满洲镶白旗，邑人。清光绪二十三年(1897)拔贡，候补
六十回。题“南亭亭长新著”，作者为晚清李宝嘉(详见《官场现形记》)。长篇小说，写戊戌变法前后社会状况。当时清王朝已摇摇欲坠，康有为、梁启超等人发起“维新变法”运动。而慈禧太后为抵挡革命势力的发展，也挂
十三卷，图一卷。清郑继修、王仲焘修，邢澍田纂。郑继修字子敬，河北广宗县人，出身禀贡，光绪三年(1877)任定襄知县。六年(1880)去职。王仲焘，古莱县人，光绪六年任定襄知县。邢澍田，邑人，诰授奉政大
四卷。《待轩诗集》一卷。清王绍周撰，王绍周，字复先，山东安丘人，生卒年不详。隐居不仕，喜为宋儒之学。此集凡四卷。首有王心谦、王在宣二序，及其小传，分体以四言、五言古、七言古、五言律、七言律、五言长律、
一卷。明丰坊(生卒年不详，约1523年前后在世)撰。丰坊为明代学者，字存礼，号南禺。鄞县(今属浙江)人。生平事迹见《万卷楼遗集》条。此编乃丰坊居吴中时为其友人锡山华夏而作。夏字中甫，与文衡山、祝枝山等
一卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。此集有赋一卷，共六首，分别为《昔游赋》、《哀湖南赋》、《洞庭湖赋》、《汤泉赋》、《荔枝赋》、《小孤山续梦赋》。尤以《哀湖南赋》著称，仿效南北朝时期的文学家庾信的
三十二卷。附录一卷。清李天根撰。天根字大木，号云墟散人，江苏江阴人。因南明为明之残余，如同爝火，因以名书。该书成于乾隆十三年(1748)。记载南明弘光、隆武、绍武、永历、鲁监国五王史事。起于顺治元年(
四卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。这是一部地志学概论书，专为中国初学者而译。原书可能与《地理质学启蒙》合为一编，艾约瑟为方便读者学习而将其析为二帙。书中首先叙述了绘制地球仪及地图的
一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一
五卷。不著编辑者姓名。按石鼓文为唐初在天兴三畤原出土之十块鼓形石，上有籀文所刻四言诗，每块十首为一组，发现时已残缺不全。一般认为是叙述畋猎游乐生活之猎碣，而对其刻石年代则众说纷纭。唐后历代都有拓印、翻