词语屋>历史百科>四库百科>烟霞万古楼文集

烟霞万古楼文集

六卷。清王良士(生卒年未详。)撰。王良士原名昙,字仲瞿,号蠡舟,又号昭明阁外史,浙江嘉兴人。乾隆五十九年(1794)举人。良士少负狂名,言论举动,皆不与众人同。尝自言:文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人生活,故其为文无不奇肆,而以雄博见长。虽流传者不及陈维崧卷帙之富,然纵横磅礴,已自名家,其《谷城西楚霸王墓碑》,宝光鼐评为二千年以来,无此手笔,洵非虚美。此集为嘉庆二十一年(1816)钱泳刻于邗江,印刷无多,版毁于火,故传本极希。光绪七年(1881)湖北官书局刻袖珍丛书本。较此本多《代华顶百五十茅庵乞米启祭光禄大夫素香公文》、《为师岛门刺史送琴师》《张燮堂道士入东磊山序》三篇,其余次序,亦与此不同。盖其别有所据,非从此本出。而其残阙处,则亦与此本同。盖良士生前未自存稿,没后其文始传,原本残阙,故亦无从校补。吴振棫《杭郡诗续辑》,载吴白华总宪,荐其能为掌心雷,可灭楚蜀教匪,疏上吴以罢官,然张维屏《国朝诗人征略续编》,引《弇榆山房笔谈》云:吴白华先生有钦,王仲瞿座师也,先生官总宪,荐仲瞿精五雷法,可制邪教。仲瞿以诗却之。有“百里雄雷荐孝若,八州生铁铸颜回”之句。又《松轩随笔》云:吴白华侍郎,曾馆于和珅家。仲瞿三上书于白华,请参和珅。三书今载集中,观之犹觉气挟风霜,力排山岳。然则白华后以党附和珅旧职。若听仲瞿之言,犹不以晚。盖乃进取失据,反藉荐仲瞿掌心雷法,欲轻脱其罪,而以此累及仲瞿,是可哀已。然事实是良士未尝累省钦,实省钦累良士,振棫之言,不足信。有嘉庆二十一年(1816)刊本。

猜你喜欢

  • 周易蜀才注

    一卷。辑佚书,晋范长生撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。蜀才,不详何人。王俭《七志》云,蜀才为王弼后人;谢异、夏侯该云,蜀才为谯周;颜之推、陆德明以为范长生;张惠言信为王弼后人。今姑从范长生说

  • 左传古义凡例

    一卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。此书成于他主张今古学之时。他对《公羊》《穀梁》二传进行了考证,又想作《左传》注解,以自成一家。他认为公羊、穀梁二传属于今学,《左传》属于古学;公羊、穀梁

  • 八分书辨

    一卷。清杨锡观撰。参见《六书辨通》。是书系考辨八分书体之作。关于八分,历代众说纷纭,言人人殊。杨氏辨之曰:“八分即汉隶,今楷之别名尔。”“汉之隶皆可谓分,其从篆体者,即八分是篆二分是隶也;其与正楷无异

  • 烟波渔隐词

    二卷。宋宋伯仁(约1235前后在世)撰。宋伯仁生平详见《西塍集》辞目。是集凡二卷。所收之词,尽作于淳祐元年(1241)。其词牌皆〔水调歌头〕,以咏吕望、范蠡、陶潜诸人。又有潇湘八景、春雪四时景,亦各系

  • 先天易贯

    五卷。清刘元龙撰。刘元龙字凝焉,饶阳人。此编前有康熙五十一年(1712)自序,又有雍正元年(1723)补序。其书先成三卷,刊于江南,后来又续增二卷,所以有二个序。刘元龙自称经历三十年才成书。首卷以数言

  • 说文辨字正俗

    八卷。清李富孙(1764-1843)撰。富孙字芗沚,浙江嘉兴人。嘉庆六年(1801)拔贡生。著作甚丰,尚有《春秋三传异文释》、《夏小正异义》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《校经廎文稿》等。是编乃是以《说文》

  • 蒙古玉匣记

    二卷。不著撰人。此书蒙古名为《新译通用玉匣记》,原为汉语本宗教类书,本出自道续藏、符录神道之类。后有人把此书整理译为蒙文,即为此书。书中首先载列了“宝金匣”一项,即汉本中法师迭择记,其次载列了“一切佛

  • 学古诊则

    四卷。明卢之熙(详见《阂疟论疏》)撰。此书主要采《内经》微言,兼参扁鹊、张机之说,对比考证他们之间异同,注明其精奥,而备为诊家则式。全书共四十则,包括脉学源流、诊则、三部九候、脉理、脉法、脉位、生理病

  • 化学卫生论

    四卷。英国真司腾(生卒年不详)撰。英国傅兰雅(1839-1928)译。真司腾生平事迹不详。傅兰雅,又名弗赖尔·约翰,英国人,1861年来华,任香港圣保罗书院院长。后应北京同文馆之聘,任英文教习。186

  • 壮游编

    三卷。明王叔承撰。王叔承,初名光允,以字行,更字承父,晚更字子幻,自号昆仑山人,江苏吴江人。生卒年不详。《明史·文苑传》附载王稚登传中。王叔承早弃举子业,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽、入楚。其在邺下时,