词语屋>历史百科>四库百科>溧阳县志

溧阳县志

十六卷。清李景峄、陈鸿绶修,史炳、史津纂。史炳,字恒斋,乾隆十六年(1751)举人,官兴化教谕。史氏精音学,旁通西方算术,尤工试帖,诗、词入九家诗选,有《大载礼正义》十六卷、《杜诗琐证》二卷、《句俭堂集》四卷行于世。溧阳,原隶江宁府,清雍正八年改隶镇江。其旧志始于宋乾道,已久失。明代有万历师志、弘治符志,清有康熙徐志、乾隆吴志。修此志时,其旧志皆存,文献详备,故作者得以藉手。清嘉庆辛未(1811),知县陈鸿绶聘史炳等纂修邑志,史氏延用《江南通志》体例,备用旧志文献史料,详稽博访,订舛正讹,三年告成,于嘉庆十八年(1813)付梓刊行。志凡十六卷,卷一至四志舆地,其目十五,为建置沿革、疆域、山水、风俗、城池、公署、驿铺、区村、桥梁、坊表、古迹、园林、坛庙、祠墓、寺观;卷五志河渠,其目二,为水利总说、塘遏;卷六志食货,其目九,为田赋、漕运、税课、户口、耆民、蠲赈、积贮、养育、物产;卷七志学校,其目六,为学宫、学额、学田、书院、社学、义塾、乡试;卷八志武备,其目四,为兵制、汛地、前明马政、兵事;卷九志职官,其目五,为文职、文题名、武职、武题名、名宦;卷十志选举,其目十,为进士、举人、荐辟、贡生、耆儒科衔、例贡监、各途文职、武进士、武举人、各途武职;卷十一至十四志人物,其目二十,为古爵秩、封荫、宦绩、忠节、孝行、义行、儒林、文苑、隐逸、始迁、流寓、艺术、方伎、贤淑、才媛、贞孝、笃孝、贞义、贞烈、完节;卷十五志艺文,其目四,为经部、史部、子部、集部;卷十六志杂类,其目四,为瑞异、纪闻、疑辨、补遗。史氏为本邑之世家名儒,熟悉掌故,老于文学,其所考据,皆精确可信。其志搜采精博,体例谨严,为邑志中之佳作。有稿本(仅存卷1——13,15——16)、清嘉庆十八年(1813)刻本、清光绪二十二年(1896)刻本。

猜你喜欢

  • 春秋左氏古义辑说长编残本

    三卷。清王绳生撰。绳生里贯、生平事迹不详。该书已经残缺,今仅存第一卷至第三卷,所释仅限于隐公。体例大体上先录《左传》原文,而以杜预《春秋经传集解》、陆德明《经典释文》音义附注于下。然后掇拾周秦以来各家

  • 三家诗异文疏证

    六卷。附《补遗》三卷。清代冯登府(详见前条)撰。本书以清代范家相《三家诗拾遗》为本,但对范书并非漫无抉择、完全袭用。如《汝坟》诗中“愵如调饥”一句,《三家诗拾遗》引韩诗作“朝饥”,《杖杜》诗中《其车》

  • 李氏孝经注辑本

    一卷。附曾子大孝编注 一卷。清李光地(详见《孝经全注》)撰。《李氏孝经注辑本》即《孝经全注》,所不同者,削去了章次之目,以为本经之纲在“爱敬”二字。标目者未归之天子章,由是脉络遂不可寻,章句之间亦不免

  • 洗心斋读易述

    十七卷。明潘士藻(生卒年不详)撰。士藻字去华,号松雪,婺源(今江西婺源)人。万历十一年(1583)进士,官至尚宝司少卿。《明史·李沂传》中附有藩士藻事迹,可参看。潘氏还著有《暗然堂类纂》一书,记所见所

  • 昆山郡志

    六卷。元孛罗帖木尔修,杨潓纂。孛罗帖木尔,字存中,号一斋,唐兀人。至正元年(1341),以奉议大夫为昆山监州,有善政。杨潓,字履祥,号东溪老人,本籍浦城,徙居于太仓,为昆山州学训导。著有《帝王图辨》、

  • 诒晋斋法书

    十六卷。清成亲王永瑆(1752-1823)书,钱泳(1759-1844)汇刻。永瑆,清宗室,封成亲王,乾隆第十一子,号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人。永瑆工书,出于二王,临摹唐宋各家,尤法赵松雪,造诣

  • 胎息经

    一卷。旧本题幻真先生注。幻真先生,其人姓名及生平事迹均不详。胎息,是道家修炼方法之一,意谓修身达此程度,就象胎儿在母腹中不用口鼻而能呼吸一样。此书内容主要是对《老子》一书中“谷神不死”章所作的进一步阐

  • 小学

    一卷。清黄奭(生卒年不详)撰。黄奭字恩抡,甘泉(今江苏扬州)人。是书辑录为《说文》等书所引的周代迄乎南北朝之间小学方面的言论或著述,凡四十八家一百一十四条:《史篇》三条,楚庄王说一条,孔子说七条,韩非

  • 针灸大成

    见《针灸大全》。

  • 丽奇轩四书讲义

    无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义,每章不录经文,只于章目后略敷数语,无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。