四卷。琐记一卷 清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。本书为翁方纲晚年所作。书中著录新罗、百济、高丽等海东诸国自中原陈、唐至明以来石刻。第一卷，陈、唐；第二卷，唐、后梁、后周；第三卷后晋、辽、金、宋；第四卷，明。每卷于目录每题之下，注明年月、撰书人名及字体。四卷之外，后附琐记一卷，皆与海东史事有关系者。本书署名“海东”，是指朝鲜半岛上所发现的石刻，书前后无序、跋。全书皆依石刻之文字写之，然后说明原石的宽窄尺寸和行款，及现存字数、字之大小，并以《朝鲜史略》、《高丽史》、《册府元龟》及《集韵》等书，加以考证。书首钤有“大兴翁氏石墨书楼珍藏图籍”的朱文大方印。此书约成于嘉庆二十年(1815)，是为继《金石记》而作。书断稿后三年，翁氏即殁。惜身后门户衰落，手迹散佚，甚为可惜。此本为手稿本。
一卷。清黄锡龄著。黄锡龄，南城人。《水经要览》小方壶斋本。共一卷。此书叙列河流，依次为汾河、渭河、泾水、洛水、济水、汶水、沁河、汴河、辽水、鸭绿混同二江、大小凌河、胶水、溪水、丹水、淄水、漆河、卫河、
十卷。明祁彪佳(1602－1645)撰。祁彪佳，字宏吉，号世培，山阴(今浙江绍兴)人，明代戏曲理论家和戏曲作家。天启年间进士，官至右佥都御史，唐王谥忠敏，清谥忠惠。彪佳善诗文，工画山水、竹石、花卉。著
四卷。即《五色石》的后四卷。内容见《五色石》。紫云阁刊本，藏北京大学图书馆。
二卷。不著作者姓名，前无序，后无跋，分为上下二篇，每篇各有十三说，大意是以为律吕之要义在于声音的高下长短，上篇阐述声音的高下之节，下篇阐述长短之度，全书好象是清人节录《律吕正义》以便于记忆诵读之作。是
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经
一卷。清丁晏撰。作者在此书序言中，阐明了他的治易方法，他认为勘正易经文字应以文字训诂为本，探求周易真旨则应以义理为途径。他还认为训诂非博考不明，易义非研究不精，因此对于周易文字的训解并非可有可无。因此
见《白孔六帖》。
三十六卷。乾隆五年(1740)，乾隆皇帝编，并亲自为此书写了序言刊布。全书共分三十类、九百一十六则，卷帙也极繁富。雍正皇帝在位时期，发展了康熙皇帝所制订的各项制度和政治，使国家进一步繁荣富强，此书主要
一卷。唐佚名编。敦煌本诗选两残卷。甲卷凡六家，计七十一首。前三首人名在断损处，不可见。其名存者，有王昌龄、邱为、陶翰、李白、高适。高适诗《上陈左相》一首，残佚后半。乙卷凡二家，录诗四十三首，末二首题李
三卷。唐陆德明(详见《易疏》条)撰。《尔雅音义》甄别比较诸家之说，择善而从。以郭璞注为基础，犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五家注并加甄采；沈旋、旋乾、谢峤、顾野王诸说亦予参酌。诸家中唯郭注尚存，《音