一卷附录奏疏一卷。明叶永盛撰。叶永盛，安徽泾县人。任浙江巡盐御史。是书记载万历二十七年(1599)，忠义右卫百户高时夏，奏浙、福余盐变价，可得银三十万，命浙江督税内官刘成、福建督理矿税内官高宷、督率原奏官商士民，各分所管地方，会同抚按等官酌议，叶永盛五疏力陈，写道：自万历十九年起至二十八年春止，合计九年零一季，实际缺盐一共九十九万一千五百五十七引，使有余盐，何不给卖于商，而停引不掣，商有盐收，又何不照引买运，而困守数年，余盐之无，不待查勘而自明……。是书叙述此事原委曲折，并附录奏疏一卷，可与《明实录》中的记载参考比照，互为补充。有丁氏刊本。
杨树达撰。杨树达生平见“古书疑义举例五种”。本书搜辑误读之例，辨析句读，其《叙论》云：“句读不易，故前人往往误读。今采掇诸书，分条比辑，管窥所得，亦附一二。”初称《古书之句读》，北平文化学社，民国十八
一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者，有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读，据其于卷首序所述，“安有辞义之未通，而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知，其
二十四卷。明李材(详见《李见罗书》)撰。从此书书名看，其主旨在于御将，然卷一至卷九详载汉、唐、宋七帝《本纪》之文。《四库提要》讥其“牵连并书，殊无断制”。卷十至二十一，所记自虞夏迄于南宋，分别得失，作
一卷。金镏洪(生卒年不详)编。镏洪号瑞泉野叟，都梁(今湖南武岗)人。学术上尊崇刘河间之学。此书即敷衍刘河间之说。书中首列伤寒心要论，又载有双解散、小柴胡、凉膈、天水合服、凉膈合小柴胡、大柴胡合黄连解毒
即《鸳鸯针》之三四卷。见《鸳鸯针》。
三十二卷。清李如枚撰。李如枚，内务府汉军厢黄旗人。嘉庆十年(1805)差充长芦盐政，十三年六月革职。是书进于十三年正月，于撰者在任之时。首载李如枚进《重修山东盐法志》的折奏，具言自雍正二年(1724)
十四卷。清方葇如(详见《周易通义》)撰。《尚书通义》一书体例，与葇如另书《周易通义》大略相同。即以四书成语诠释经文，而不及文字诂训与考证。大多为附会经义，于解经无甚补益。如《禹贡》“五百里甸服”至“五
二十一卷。清潘瑛、高岑同辑。潘瑛生卒年事迹均不详。高岑，字岘亭，河南商丘人。生卒年亦不详。官丰城知县。著有《眺秋楼诗》。此集为清诗汇编。清代人选清代诗有不少著作，如沈宗伯《清诗别裁集》，陈维崧《箧衍集
二卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱，字肃卿，新郑人。累官累仕，官上柱国，大学士等。神宗时，为张居正、冯保所排挤，解职归田，后数年卒。高拱学问广博，著述甚富。有《春秋正旨》、《高文襄公集》四十四
八卷。清江永撰。作者生平详见“仪礼释宫增注”一条。是书自《檀弓》至《杂记》，于注家异同之说，择其一是，为之折衷，与陈澔之注颇有不同，然其持论多为精核。如《檀弓》“殷练而祔，周卒哭而”，江永引《左传》、