汉武梁祠画像题字补考

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• 释文纪

  四十五卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚曾仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其外。释者，我国佛教用作释迦牟尼之简称，后又泛指佛教。本书裒辑历代名僧

• 兼隐斋二王帖

  三卷。明汤世贤摹宋本。汤世贤，生平籍贯不详。该帖共三卷，其中王羲之书二卷，王献之书一卷，后附《目录评释》一卷。该帖之《目录》分别摘取每帖中二、三字为题编辑而成，先列释文，后系评语，并且在每帖下面各注所

• 齐诗遗说考

  四卷。清代陈乔枞撰。由于齐诗失传最早，对齐诗遗说的考证十分困难，常见捕风捉影、武断臆测。陈乔枞此书也难免此类问题。如本书《叙录》称，齐诗源流有班伯，这与《汉书叙传》所载“班伯受诗于师丹”是一致的。班彪

• 金山县志

  三十卷，首一卷。清龚宝琦、崔廷镛修，黄厚本等纂。崔廷镛，清光绪初年知事金山县。乾隆十六年(1751)，知县常琬始创为志，道光间，邑人姚汭、钱照泰又续修之，此志为重修，成于光绪四年(1878)。卷首为凡

• 青要集

  十二卷。清吕谦恒(1653－1728)撰。谦恒，字天益，又字涧樵。新安(今河南新安)人。康熙四十八年(1709)进士，官至光禄寺卿。谦恒曾读书于青要山数十年，因以山名集。其诗作极力摹仿宋诗，疏爽有余，

• 乾坤体义

  二卷。明利玛窦(1552－1610)撰。利玛窦意大利人，明末来中国的天主教耶稣会传教士。万历十年(1582)来中国，初在广东肇庆传教，万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，与士大夫徐光启、李之藻、周子愚

• 王文成全书

  三十八卷。明王守仁(1472－1529)撰。王守仁，字伯字，自号阳明子，浙江余姚人。弘治十二年(1499)进士，授刑部主事，改兵部，因忤刘瑾，杖阙下，谪贵州龙场驿丞，起为南刑部主事，累官至南兵部尚书、

• 闻喜县志

  ①七卷。清苏本眉修，王体言纂。苏本眉字剑浦，山东济南人，顺治初年由平阳府通判署闻喜县知县。王体言，邑人。按闻喜晋为宗邑，自董孤操觚以来，山川土田，风习物采，无不以望国著。其间人物文献之盛兴，亦非他邑可

• 吕氏春秋新校正

  二十六卷。清毕沅(1703－1797)撰。沅字纕蘅，号灵岩山人。曾著有《夏小正考注》，已著录。此书据梁玉绳《吕子校补序》云：“会其事者卢抱经”云云。而沅说“同志如抱经前辈等又各有所订正，并列卢列审正、

• 抑

  抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于