五卷。宋永亨撰。永亨，不知为何人，生卒年及生平事迹均不详。此书主要剽取洪迈《容斋随笔》而颠倒次序，重新编排而成。其中，濮安懿王子宗绰藏书目录一条，尚未及改去洪迈父洪皓的字；又兄公一条，亦未及改去“余奉
一卷。旧本题汉伶元(玄)撰，生卒年不详。伶元(玄)字子于，潞水(今山西长治)人。《顾氏文房小说》本有自序，称与杨雄同时，历官至淮南相、河东都尉。此书不见于唐人所撰书目，始见于人宋人著录，故历代学者考证
二十四回。题心远主人编次，芾斋主人评。心远主人真实姓名不详，尚有小说《十二峰》，已佚。前有雍正丙午(1726)清和下浣溟螺芾斋主人序，可证书成于清雍正年间。序称：“箧中有《醒世恒言二集》，……余不敢秘
一卷。清胡秉虔撰。秉虔字春乔，安徽绩溪人，嘉庆进士，候选知县。此书卷首有自序，序云：“汉儒解易，多云此本某卦，云此卦本某，今依之，命曰《卦本图说》。”书中所据皆出自李鼎祚《周易集解》，唯中孚引李挺之说
见《太医局诸科程文格》。
①十八卷，首一卷。清马得祯纂修。马得祯，字冲霞，山西介休人。康熙二十七年(1688)任鱼台县知县。鱼台县志创修于明，然中经兵乱，只存二册。康熙十一年(1672)，檄各郡邑重修志乘。鱼台县以旧志疏陋，文
一卷。晋殷仲文(?－407)撰。清马国翰辑。殷仲文，陈郡(今河南淮阴县，位于周口市东北)人，东晋文学家。官至东阳太守。《孝经殷氏注》隋唐志均有记载，书已亡佚。邢昺正义引三节第十四章“居家理故治可移于官
二卷。宋高晦叟撰。高晦叟的字里，生卒年均不详，其生平仕履情况亦无可考。此书所记上自宋太祖，下及宋哲宗时事，书中关于朝廷典章制度沿革，名人掌故，士大夫言行，认为可资后世借鉴者，皆随其所闻见分条载录。某些
十三卷。清赵坦(1765－1828)撰。赵坦字宽夫，一字石侣，浙江仁和(今浙江杭州)人。诸生，道光辛已(1821)举孝廉方正，奏给六品顶戴。研究汉经师之说，著有《周易郑注引义》、《石经考》、《宝甓斋文
见《医史》。