二十卷。杨简撰。杨简字敬仲，学者称慈湖先生。生卒年不详。南宋慈溪(今浙江慈溪)人。乾道五年(1169年)进士，为官清正，深得民心，历任富阳主薄、知乐平县、国子博士、秘书郎、知温州等职，官终宝谟阁学士。为学宗陆九渊。著有《杨氏易传》、《慈湖易解》、《己易》、《易学启蔽》、《五诰解》、《慈湖遗书》、《先圣大训》等书。杨简认为《易》本是占筮之书，但圣人却可以用之教化百姓。提出易之道即是人之心，卦名殊而道一等著名论点。说多入禅。以佛理解《易》，以心学讲《易》，实自此始。《杨氏易传》二十卷，前十九卷释《易》经文，末卷泛论《易》学。最初有明代刘升、陈道亭刊本。《四库全书》收入。四库馆臣疑此书为明朝刻印者以私意妄改杨氏《易》著而成。
二卷。清南怀仁撰。南怀仁，西洋人，康熙中，宫钦天监监正。本书上卷自坤舆至人物，分十五条，皆言地之所生。下卷记载海外诸国道里、山川、民风、物产、分为五大洲，最后是西洋七奇图说。与艾儒略的《职方外纪》大体
一卷。明袁宏道(1586－1610)撰。袁宏道，字中郎，又字无学，号石公，公安(今湖北公安县)人。万历年间进七，官至吏部郎中，与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者之一。在三袁中文学成就最大
三百卷，清朱彝尊撰。朱彝尊(1629－1709)，字锡鬯，号竹坨，浙江秀水(今嘉兴)人，经学家、史学家和目录学家。康熙十八年(1679)，举博学鸿词，入选，授官翰林院检讨，参与修纂《明史》。博学多才，
四十卷。明唐顺之编。唐顺之(1507－1560)，字应德，武进(今江苏常州)人。嘉靖八年(1529)会试第一。曾与总督胡宗宪协谋平倭寇，以功升右佥都御史、凤阳巡抚。唐顺之自天文、乐律、地理、兵法至弧矢
①十卷，首一卷，清朱堂、李纪修，舒友亮纂。朱堂，字冠山，号敬亭，顺天大兴(今属北京市大兴县)人，曾任明史纲目馆分修，乾隆十六年(1751)任靖安知县。李纪，字畴四，四川中江人，乾隆二十五年(1760)
二十九卷。《今易诠》二十四卷。明邓伯羔撰。伯羔字孺孝，江苏常州人。邓氏先辑明人《易》说为“今述”若干卷，继辑古今诸家《易》说为《易诠》。按吕祖谦古《易》本次序排列，为上下经、《彖传》、《象传》、《系辞
一卷。中庸质语 一卷。清胡德纯撰。德纯字敬一，直隶大兴(今北京大兴)人。是书以俗话达义理，对经文及朱子章句均添旁注，又于每节每章之后，发挥其旨，虽未尽能曲当圣贤之意，但施之童蒙，较易了解，因言之无文，
二卷。美国林乐知(详见《中国关系论》)译，吴江林廷旭述。同治十年(1872)，日本政府首次派员出使外国，日本官员森有礼(1847－1889，曾于1875－1878任驻华公使)被派往美国任职，并奉政府命
无卷数。明钱养廉(约1604年前后在世)撰。钱养廉，字国维，仁和(今杭州)人，生卒年均不详。钱养廉官至吏部考功司郎中。生活、仕履多舛。著有《贻清堂日钞》。这部书记载万历中缙绅门户的内容更详尽一些，考查
六十卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。陈耀文字晦伯，确山(今属河南)人。明嘉清年间进士，官至按察司副使。知识博洽，学治有据。著有《经典稽疑》、《学林正就》等。陈耀文家居近天中山，所撰故名曰：《天中记》。世