二十卷。《附录》一卷。《年谱》一卷。清杨伦(1747－1803)撰。杨伦，字西木，阳湖(今江苏武进)人，乾隆进士，历任邑宰，江汉书院山长。是书非注杜之作。是将各家注杜之说，勘削纰缪，涤去芜杂俾杜诗真面目，真精神，洗发呈露，如镜之下被于照，而无纤毫之障翳。杜诗自宋元明以来，笺注者数十余家，各有所长，是书博采众家之长，弃其糟粕，搜罗古集，考核遗失。凡有关杜诗之片言只字，皆节取而存录，久积而存帙，求精髓神骨于语言文字之外，是杜诗注本中之佼佼者。是书二十卷，体例以编为序，近于集注。在剪裁之中，间有考证。注解附于句下，章法字句之评价刻于行间或眉端。时人评语，取佳者附于篇后。今人郭绍虞评论称：“一方面能正仇、浦诸家之误、补朱注之缺；一方面再能裁择各本之长，以归于至是。”是书有乾隆五十七年(1792)初刻及同治十一年(1872)重刻本，1962年中华书局有标点本行世。1980年上海古籍出版社再版。
十卷。清查慎行(1651－1727)撰。查慎行字初白，号悔余，浙江海宁县人。康熙六年(1667)进士。官至翰林院编修。曾受业于黄宗羲，长于诗赋。此书名曰“集解”，实则发挥己见，大旨主义理，亦不完全排除
晚清吴趼人(1866－1910)撰。吴研人名沃尧，原字茧人，后来改字研人。广东南海县人，因为住在佛山镇，所以别号我佛山人。他出生于封建官僚家庭，因家道衰败，二十多岁时到上海谋生，常为报纸撰写小品文。后
四卷。明唐枢(详见《易脩墨守》)撰。唐枢著述颇多，《四库全书总目》就介绍其十种书(均为存目)。《唐氏三种》收《周礼因论》一卷、《证道编摘要》一卷、《国琛集》二卷。《周礼因论》详述周代典章制度，《国琛集
①十卷。明乔允升修，戴可进纂。乔允升字鹤皋，河南孟津县人。出身进士，明万历二十二年(1594)来太谷县任知县。戴可进字渐鸿，满州人。由贡士任太谷县知县。《太谷县志》创修于允升，后经兵乱而版帙遗失。清顺
十八卷。清姚琅等修，陈焯等纂。姚琅，号书岑，浙江石门人。清顺治九年(1652)拔贡，官至礼部祠祭司主事员外郎、兵部职方郎中，康熙九年(1670)升任安庆知府，十三年去官。陈焯，字默公，号越楼，安徽桐城
① 三卷。元张理撰。张理字仲纯，清江(今江西清江)人。生卒年不详。举茂才异等，历任泰宁教谕、勉斋书院山长，延祐中(1314－1320年)，官至福建儒学提举，卒。《闽书》说张理“尝从杜本于武夷，尽得其学
一卷。傅咸(239－294)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。傅咸字长虞，北地泥阳(今陕西耀县东南)人，著名文学家傅玄之子，西晋文学家。曾历任太子洗马、尚书右丞、御史中丞等职。晋武帝时，任尚书左丞等官
见《抱朴子内外篇》。
十三卷。明许珍(生卒年不详)撰。许珍字时聘，号静庵，天长(今属安徽)人。该书卷首有叶良佩的序言。是书认为蔡元定的《律吕新书》分前后二卷，前为《律吕本原》，后为《证辨》，前后隔绝，不便于初学者，于是以后
①十卷，首一卷。清倭什布修，刘长灵纂。倭什布字乔庵，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任惠民知县。刘长灵，全州人，进士出身。倭什布掌惠民后，设局修志，采之故家藏简，咨之父老见闻，考核取信，摭拾以成