六卷。宋张大亨(详见《春秋五礼例宗》)撰。张大亨学出苏轼，其观点亦近之。苏氏尊《左传》，认为“丘明之书与六经孔孟合者十常八九”。张氏此书旨在阐发《春秋》大义，然其所论多得苏氏之旨。如鲁庄十五年《经》“齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄”条，张氏解释说：“此齐桓公始霸，九合诸侯之首也。”认为齐侯居宋公之上为合道当礼，他说：“齐侯以牧伯之酋，自当为诸侯冠”。又说：“齐之末霸也，宋每以王爵为诸侯先。既霸之后，则宋每序齐下，以终于《春秋》”。宋代《春秋》之学，主于“尊王攘夷”，而北宋尤偏重于“尊王抑霸”，南宋则更强调“攘夷”。张氏不执泥于尊王抑霸之说，正得苏氏之精髓。今本是《四库》编辑者从《永乐大典》辑出的，现存有《墨海金壶》本。
八卷。宋曾几(1084－1166)撰。曾几字吉甫，自号茶山居士，赣县(今江西赣县)人。以兄弼恤恩授将仕郎，试吏部优等，赐上舍出身。提国子正，除校书郎。高宗时，历官江西、浙西提刑。忤秦桧罢职，寓居上饶茶
二十九卷。清贺淇撰。贺淇字竹园，湖南衡阳人。此书又名《书绎》，因其列“集解”于前，后加“绎曰”，并以浅显的语言顺释经意。如“放四罪而天下咸服”，绎曰：“共工、鲧以治水无功流，苗以不即功窜，驩兜有荐共工
一卷。清末民初罗振玉(见《殷虚书契》)辑录。该书从内阁大库档案文件中编出，记载翔实。为研究康熙时三藩之一的尚藩之最好资料。现有《史料丛刊初编》本。
一卷。明刘寅撰。刘寅所注兵书皆名曰《直解》，《尉缭子直解》、《黄石公三略直解》有著录。刘氏注此书缘起，其自序云：“是书言辞古简而义深，中间又有阙文误字，儒家多不经意，学者由是不得其说，今姑为之《直解》
一百六十卷。明凌稚隆(生卒年不详)撰。凌稚隆著有《春秋左传评注测义》。本书仿《韵府群玉》，而又稍加变化其体例。在每一韵之下，先列小篆一字，之后以韵隶事。其排列的顺序为：经、史、子、集、杂。又以赋、颂、
三十七卷。清孙默编。孙默，休宁(今安徽休宁)人。王士祯《居易录》载“孙布衣默，居广陵，贫而好客，四方名士至者，必徒步访之。”其人生卒年均无考。本书录清初词人共十五家，有吴梅村《梅村词》二卷、梁清标《棠
二卷，明唐顺之撰。唐顺之(1507－1560)武进(今江苏常州)人，字应德。嘉靖八年(1529年)会试第一。唐顺之与总督胡宗宪合作抗击倭寇有功，升为右佥都御史、凤阳巡抚。唐顺之精通天文、地理、兵法、数
四卷。唐释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。道宣于贞观八年(634)，在修治《四分律合注戒本》的同时，并开始了对《四分律合注戒本疏》的著述工作，终使两书于同年面世。本疏修成时为三卷，永徽二年(
不分卷。清王锡綮藏。王锡綮(1833－1870)，字戟门，山东诸城人。年十七入邑庠。官至刑部郎中。书中所辑王氏藏器，计钟二件、鼎十二件、彝七件、敦六件、卣七件、爵八件、尊二件、斝一件、角一件、觚三件、
一卷。明不著撰人名氏。《扬州变略》记弘光立朝南京后，命北来官军黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰为四镇，分防驻守。以史可法为督师，坐镇扬州，总摄其事。四镇拥兵自卫，不服从史可法调遣。高杰军原为李自成农民起义