五卷。北宋李上交(生卒年不详)撰。李上交，赞皇(今属河北)人。生平事迹不详。据钱曾《读书敏求记》记载，李上交退寓钟陵以后，搜寻近史及小说、杂记之类，共五百余事，分为五卷，以其掇录近事之元始，故定书名为
四卷。清仰蘅编纂。仰蘅，羽士。武林元妙观在吴山麓据山川之胜。唐元宗时紫极宫，李北海蜥蜴碑十一个字，至今犹存。宋改为天圣观，事迹载于史册，尤盛一时。志成于清嘉庆十三年(1808)。全志共四卷，分为：卷一
三卷。明虞堪撰。虞堪，字克用，一字胜伯，号青城山樵，长洲(今江苏吴县)人。生卒年不详。元末隐居不仕。堪隶籍长洲，而集中皆于蜀有故乡之思。考《宋史》虞允文本蜀人，而虞集亦每自署西蜀。堪于允文为七世孙，于
八卷。清邱家炜(生卒年不详)撰。家炜字彤伯，号莲舫，顺天宛平(今北京市)人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南沅州府知府。其他著述不详。本书是家炜为官沅湘时，因课士校艺，依据六书之义而作。书
十一卷。清孟缉祖撰。缉祖字敬修，卢龙(今河北卢龙)人。励志《诗》《书》，而不为章句之学。他鉴于《春秋》一书属于编年体，各国史事纷纭杂陈，有的一人而前后异名，有的一事而前后不接，于是对《春秋》公侯按国别
三十二册。明佚名撰。吴兴嘉业堂刘承乾藏有万历邸抄残册，自万历元年(1573)至十一年(1583)，又自二十年(1592)至二十一年(1593)，三十三年(1605)至三十五年(1607)，四十四年(1
十四卷。清周人麒撰。人麒字衣亭，直隶天津(今天津市)人。乾隆进士。官至翰林院编修。卷首有人麒自序，后有门人程凤跋。所谓读法，用单点单圈密圈等作标识，行间书眉偶着评语。其附记则参引诸家之说，并参以己见，
一卷。意大利艾儒略(详见《性学粗述》)撰。《三山论学记》记录了艾儒略与叶向高辨论神学的经过。叶向高，字进卿，号台山，福清人。明万历癸未进士，后官至东阁大学士，谥文忠，他的事迹载于明史本传中。又据曾德照
一卷。清无名氏撰。此书不知作于何时，出于何人之手，极可能是某地方官根据民间治蝗经验编写成的。咸丰六年(1856)直隶一带出现蝗灾，清政府把原存的《捕蝗要说》二十则、《图说》十二幅拿出付印，以应付蝗灾，
四卷。明傅振商编。生平见《古论无箸》条。是集选顾起元、焦竑、郭正域、叶向高四人之诗，每人一卷。系作者于崇祯元年(1628)为南京兵部侍郎时所刻，为有内府藏本。