成宪录
十一卷。明佚名撰。记明太祖至英宗五朝之事。书中所载事实少而诰敕多。但所录史实，亦有足以补史传之缺者，如洪武元年(1368)二月，诏以太牢祀先师孔子于国学，仍遣使诣曲阜致祭，并载太祖遣祭之谕。今本纪仍只书祀国学而不及阙里。又如本纪载洪武十年(1377)十二月高丽使五至，以嗣王未立却之；十二年(1379)高丽贡黄金百斤、白金万两，以不如约却之。又此书载洪武十二年(1379)五月谕辽东守将潘敬、叶旺勿纳郑白一事等皆为他史所不载。该书约成于成化之后，嘉靖之前。有《四库全书》本、天一阁藏本。
十一卷。明佚名撰。记明太祖至英宗五朝之事。书中所载事实少而诰敕多。但所录史实，亦有足以补史传之缺者，如洪武元年(1368)二月，诏以太牢祀先师孔子于国学，仍遣使诣曲阜致祭，并载太祖遣祭之谕。今本纪仍只书祀国学而不及阙里。又如本纪载洪武十年(1377)十二月高丽使五至，以嗣王未立却之；十二年(1379)高丽贡黄金百斤、白金万两，以不如约却之。又此书载洪武十二年(1379)五月谕辽东守将潘敬、叶旺勿纳郑白一事等皆为他史所不载。该书约成于成化之后，嘉靖之前。有《四库全书》本、天一阁藏本。
一种。清罗泽南撰。罗泽南，号罗山，罗山人。其于修业之暇，时时眺览罗山，谓足以涤尘垢，宣抑郁，因撰此书。《罗山记》小方壶斋舆地丛钞本，为一种。其谓罗山曰，以群峰钩连，四面罗列，故名。又曰，山势远自西来，
一卷。清黄以周撰。此书为未完之作，仅注疏乾、坤、顿三卦，乾坤不录《文言》。观点与《周易故训订上经》同。其注用《子夏传》、马融、郑玄、荀爽、宋衷、虞翻、九家、黄颖、干宝、蜀才、卢氏诸家易说，如有隐略异同
二十卷。明陈与郊(生卒年不详)撰。陈与郊著有《檀弓集注》。本书分二十部，有的部又分若干子目，有的不分子目。各部先列浦南金《修辞指南》原文。列增续的部分于后。每类所增补的内容也不过十数条，又不注明其出典
五卷。清徐养原(详见《周礼故书考》)撰。是书列举郑注所载异文，为之疏证，凡是文有详略、义订两通之处，不再赘说。是书胜过宋世荦《疏证》，却逊色于胡承珙之《疏义》。例如，说古文多假借，又多从省，然而，纁裳
不分卷。清黄奭辑。共十九条，历举伏羲、神农、黄帝、少颢、颛顼、尧、舜、禹、成汤、文王、秦始皇、项羽、汉代刘氏皇帝的生平及超人之处。多取自上古神话传说，无大价值。有汉学堂辑本。
一卷。明许次纾撰。许次纾，字然明，钱塘(今浙江杭州市)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶疏》一书。是书共三十九则，主要内容为论述茶的采摘、收贮、烹点的办法，十分详明。书中择水一条，误将金山顶上井为中泠泉
三十四卷，首一卷，末一卷。清郭嵩焘等纂修。郭嵩焘，字伯琛，湖南淮阴人，道光进士，详见《湖南通志》(三百一十六卷)条。《湘阴县图志》光绪六年(1880)刻本，共三十四卷。分为二十七门。首序、凡例等。分为
见《冥通记》。
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《法华游意》是吉藏居京兆，录其主要之点裁为七轴。即指此游意二卷及义疏十二卷。此游意略破南方五时之教，北土四宗之论。因未见到天台之玄义文句，只得传
四卷。清张均(生卒年不详)撰。张均字坦斋，浙江江山(今江山县)人，官射州学博。生平不详。本书前有自序。全书大体上议论多而考证少，而所议论的东西也是泛衍多而精实少。论《二戴记》，根据《汉书·儒林传赞》、